تهنئة الشيخ عصام عمر معاز وذلك لنيله شهادة الدكتوراه     قصيدة لشاعر طيبة محمد ضياء الدين الصابوني رحمه الله    في رثاء أستاذنا الشيخ عبد البر عباس رحمه الله    كلمة عن العارف بالله الشيخ محمد النبهان رضي الله عنه بصوت الشيخ محمد العمر من دمشق عام 1974م    كلمة عن السيد النبهان رضي الله عنه للشيخ محمود الحوت عام 1979م    العرب وأحاديث الفتن والملاحم     رياض الحسن مالرباك ظمأى     في مولد النبي صلى الله عليه وسلم قصيدة للشيخ عمر كرنو    قصيدة ولد الضياء بقلم الشيخ عبد الهادي بدلة    كلمة للشيخ محمد منير حداد بمناسبة المولد النبوي الشريف     نجوى وذكرى وشكوى    نجوى وشكوى     كلمة الشيخ المصري عبد الفتاح الشيخ وذلك بمناسبة المولد النبوي الشريف في الكلتاوية عام 1979م     أهل العبا "آل بيت الرسول "     إعجاز الصورة القرآنية     في دجى الليل لاح نور    علم الصورة    لغة قريش وفارسها    حلب الجميلة      قبــس من الصحــــــراء    
آخر المواضيع
اخترنا لكم








  الرئيسية    العربية وعلومها   مقالات وأبحاث
لغة قريش وفارسها



مرات القراءة:1310    
أرسل إلى صديق
أبلغ عن مشكلة في هذه المادة

 لغة قريش وفارسها

 
الشيخ عبد الملك العلي

إن مما لا شك فيه أن اللغة العربية قد عقدت زعامتها لقريش وخلعت عباءتها على أهل مكة فكانت لغة قريش هي أفصح لهجات العرب
ولا عجب أن تَهَّذَبَت اللغةُ وكَمُلَتْ في مكة إذ كانت مكة بمثابة المجمع اللغوي العربي الكبير . اليها تفيد قبائل العرب بلهجاتها المختلفة فكانت قريش بمثابة المنخل تأخذ من لغات العرب الجميل وتطرح الثقيل المستهجن
كما شكلت رحلات أبنائها إلى اليمن والشام ومصر والحبشة وفارس فرصة للتبادل التجاري واللغوي ومناسبة لاقتناص الكلمات العربية الجميلة وتعريب المستحسن فكانت قريش بمثابة النحلة التي تقتنص أجمل الزهور من الجبال والسهول والروابي وتنتج منها شهدا بديعا
ومما لاشك فيه أن محمد بن عبد الله كان أفصح رجل في قريش وفي العرب قاطبة في عصره وفي كل العصور
والذي ساهم في تشكيل شخصية الرسول اللغوية المتفردة شيئان اثنان قد صرح بهما صاحب الزعامة نفسه صلى الله عليه وسلم
عامل وهبي 
وعامل كسبي
اما العامل الوهبي فهو فضل الله عليه وهذا الفضل يعطيه الله من يشاء 
يقول ابو بكر لقد طفت في القبائل وسمعت فصحاءهم فما سمعت افصح منك فمن ادبك ؟ اي علمك قال صلى الله عليه وسلم أدبي ربي فاحسن تأديبي 
ومثل هذا قاله لعلي بعدما سأله عن تكليمه صلى الله عليه وسلم لأناس من العرب بكلام لا يفهمه
والعامل الثاني عامل كسبي من خلال نشأته و ترعرعه في بيئة شهد لها العرب بريادتها وتفردها في قرض الكلام ونسج تراكيبه
وهي قريش 
وبنو سعد بن بكر
يقول صاحب الزعامة صلى الله عليه وسلم
أنا أفصح العرب بيد أني من قريش ونشأت في بني سعد بن بكر فأََنَّى يأتيني اللحن
فقد نشأ وترعرع وخالط الفصحاء من بني قومه في مكة كما استرضع في بني سعد بن بكر من هوازن وهم أفصح القبائل لسانا كما يقول الجاحظ أفصح العرب عليا هوازن وسفلى تميم وأفصح هوازن قوم حليمة السعدية
ولما ردته حليمة نظر إليه جده عبد المطلب وقد نما نمو الهلال وهو يتكلم بفصاحة فامتلأ سرورا وقال جمال قريش وفصاحة سعد وحلاوة يثرب