المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحبر والأحبار



ابوالفتح
23-Apr-2008, 03:44 AM
الحبر والأحبار


استجابة لأحد الأخوة الذي سأل عن كلنة الحبر والأحبار
قمت بالبحث

فخرجت بهذه النتائج التي أحببت أن أشارككم فيها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ففي العين للفراهيدي1-215
الحبر والحبار: أثر الشيء. والحبر والسبر: الجمال والبهاء، بالفتح والكسر.
والحبر: المداد.
والحبر والحبر: العالم من علماء أهل الدين، وجمعه أحبار، ذميا كان أو مسلما بعد أن يكون من أهل الكتاب.
والحبر: صفرة تقع على الأسنان.

*******************************

لسان العرب - ابن منظور4-157

( حبر ) الحبر الذي يكتب به وموضعه المحبرة بالكسر
( * قوله « وموضعه المحبرة بالكسر » عبارة المصباح وفيها ثلاث لغات أجودها فتح الميم والباء والثانية ضم الباء والثالثة كسر الميم لأنها آلة مع فتح الباء )
في الجمال والبهاء وسأل عبدالله بن سلام كعبا عن الحبر فقال هو الرجل الصالح وجمعه أحبار وحبور قال كعب بن مالك لقد جزيت بغدرتها الحبور كذاك الدهر ذو صرف يدور وكل ما حسن من خط أو كلام أو شعر أو غير ذلك فقد حبر حبرا وحبر وكان يقال لطفيل الغنوي في الجاهلية محبر لتحسينه الشعر وهو مأخوذ من التحبير وحسن الخط والمنطق وتحبير الخط والشعر وغيرهما تحسينه الليث حبرت الشعر والكلام حسنته وفي حديث أبي موسى لو علمت أنك تسمع لقراءتي لحبرتها لك تحبيرا يريد تحسين الصوت وحبرت الشيء تحبيرا إذا حسنته قال أبو عبيد وأما الأحبار والرهبان فإن الفقهاء قد اختلفوا فيهم فبعضهم يقول حبر وبعضهم يقول حبر وقال الفراء إنما هو حبر بالكسر وهو أفصح لأنه يجمع على أفعال دون فعل ويقال ذلك للعالم وإنما قيل كعب الحبر لمكان هذا الحبر الذي يكتب به وذلك أنه كان صاحب كتب قال وقال الأصمعي لا أدري أهو الحبر أو الحبر للرجل العالم قال أبو عبيد والذي عندي أنه الحبر بالفتح ومعناه العالم بتحبير الكلام والعلم وتحسينه قال وهكذا يرويه المحدثون كلهم بالفتح وكان أبو الهيثم يقول واحد الأحبار حبر لا غير وينكر الحبر وقال ابن الأعرابي حبر وحبر للعالم ومثله بزر وبزر وسجف وسجف الجوهري الحبر والحبر واحد أحبار اليهود وبالكسر أفصح ورجل حبر نبر وقال الشماخ كما خط عبرانية بيمينه بتيماء حبر ثم عرض أسطرا رواه الرواة بالفتح لا غير قال أبو عبيد هو الحبر بالفتح ومعناه العالم بتحبير الكلام وفي الحديث سميت سورة المائدة وسورة الأحبار لقوله تعالى فيها يحكم بها النبيون الذي أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار وهم العلماء جمع حبر وحبر بالكسر والفتح وكان يقال لابن عباس الحبر والبحر لعلمه

**************************************
تاج العروس - الزبيدي1 - 2647 2648

الحبر : العالم ذميا كان أو مسلما بعد أن يكون من أهل الكتاب . وقيل : هو للعالم بتحبير الكلام قاله أبو عبيد قال الشماخ :
كما خط عبرانية بيمينه ... بتيماء حبر ثم عرض أسطرا . رواه الرواة بالفتح لا غير أو الصالح ويفتح فيهما أي في معنى العالم والصالح ووهم شيخنا فرد ضمير التثنية إلى المداد والعالم . وأقام عليه النكير بجلب النقول عن شراح الفصيح بإنكارهم الفتح في المداد . وعن ابن سيده في المخصص نقلا عن العين مثل ذلك وهو ظاهر لمن تأمل . وقال الأزهري : وسأل عبد الله بن سلام كعبا عن الحبر فقال : هو الرجل الصالح . ج أحبار وحبور . قال كعب بن مالك :
لقد جزيت بغدرتها الحبور ... كذاك الدهر ذو صرف يدور
قال أبو عبيد : وأما الأحبار والرهبان فإن الفقهاء قد اختلفوا فيهم فبعضهم يقول : حبر وبعضهم يقول : حبر وقال الفراء : إنما هو حبر بالكسر وهو أفصح لأنه يجمع على أفعال دون فعل ويقال ذلك للعالم . وقال الأصمعي لا أدري أهو الحبر أو الحبر للرجل العالم . قال أبو عبيد : والذي عندي أنه الحبر بالفتح ومعناه العالم بتحبير الكلام والعلم وتحسينه قال : وهكذا يرويه المحدثون كلهم بالفتح وكان أبو الهيثم يقول : واحد الأحبار حبر لا غير وينكر الحبر . وقال ابن الأعرابي : حبر وحبر للعالم ومثله بزر وبزر وسجف وسجف . وقال ابن درستويه : وجمع الحبر أحبار سواء كان بمعنى العالم أو بمعنى المداد

**************************
الكتاب : المحيط في اللغة
المؤلف : الصاحب بن عباد
1-224
والحبر والحبر العالم، والجميع الأحبار.


**********************************

الكتاب : الصحاح في اللغة
المؤلف : الجوهري
1-112
والحبر والحبر: واحد أحبار اليهود. قال أبو عبيد: والذي عندي أنه الحبر بالفتح، ومعناه العالم بتحبير الكلام والعلم وتحسينه.

********************************

الكتاب : المخصص
المؤلف : ابن سيده
1 - 210
الحبر والحبر العالم، صاحب العين، هو العالم من علماء الديانة مسلما كان أو ذميا بعد أن يكون كتابيا والجمع أحبار، أبو عبيد،

*******************************

الكتاب : المحكم والمحيط الأعظم
المؤلف : ابن سيده
2- 24
مقلوبه: ( ح ب ر )
الحبر: المداد.
والحبر والحبر: العالم ذميا كان أو مسلما بعد أن يكون من أهل الكتاب. وسأل عبد الله بن سلام كعبا عن الحبر فقال: هو الرجل الصالح. وجمعه أحبار وحبور، قال كعب بن مالك:
لقد خزيت بغدرتها الحبور ... كذاك الدهر ذو صرف يدور

***************************
الفروق اللغوية- أبو هلال العسكري
1 - 175
الفرق بين الحبور والسرور: أن الحبور هي النعمة الحسنة من قولك حبرت الثوب إذا حسنته وفسر قوله تعالى " في روضة يحبرون " (2) أي تنعمون وإنما يسمى السرور حبورا لانه يكون مع النعمة الحسنة، وقيل في المثل: ما من دار ملئت حبرة إلا ستملا عبرة قالوا الحبرة هاهنا السرور والعبرة الحزن، وقال العجاج: الحمد لله الذي أعطى الحبر * هو إلى الحق ان المولى شكر وقال الفراء: الحبور الكرامة، وعندنا أن هذا على جهة الاستعارة، والاصل فيه النعمة الحسنة ومنه قولهم للعالم حبر لانه حبر بأحسن الاخلاق، والمداد حبر لانه يحسن الكتب.

****************************
طلبة الطلبة للنسفي
4 - 213
( ح ب ر ) : وفي الخبر { ما دام هذا الحبر بين أظهركم } أي العالم بفتح الحاء وكسرها .

*****************************
فتح الباري 19-124ميراث ابنة البنت مع البنت

قوله ( لا تسألوني ما دام هذا الحبر )
بفتح المهملة وبكسرها أيضا وسكون الموحدة حكاه الجوهري ورجح الكسر وجزم الفراء بأنه بالكسر وقال سمي باسم الحبر الذي يكتب به ، وقال أبو عبيد الهروي هو العالم بتحبير الكلام وتحسينه وهو بالفتح في رواية جميع المحدثين وأنكر أبو الهيثم الكسر ، وقال الراغب سمي العالم حبرا لما يبقى من أثر علومه ،


***********************
شرح النووي على مسلم
بيان صفة مني الرجل والمرأة 2 - 14
وأما ( الحبر ) : فهو بفتح الحاء وكسرها لغتان مشهورتان ، هو العالم .


**************************

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقري2-258

( ح ب ر ) : الحبر بالكسر المداد الذي يكتب به وإليه نسب كعب فقيل كعب الحبر لكثرة كتابته بالحبر حكاه الأزهري عن الفراء والحبر العالم والجمع أحبار مثل : حمل وأحمال والحبر بالفتح لغة فيه وجمعه حبور مثل : فلس وفلوس واقتصر ثعلب على الفتح وبعضهم أنكر الكسر .

*********************
والله أرجو أن يلهمكم دعوة صالحة لأخيكم بظهر الغيب
تكشف كربه وتشفي سقمه:ill: وتلهمه رشده

أبوأيمن
23-Apr-2008, 02:22 PM
مشكور أبو الفتح ماقصّرت بارك الله فيك