النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: بيع التورق في الفقه الإسلامي

  1. #1
    كلتاوي جديد
    الصورة الرمزية ahmadbadla

    الحاله : ahmadbadla غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 13
    الدولة: حلب الشهباء مدينة العلم والعلماء
    الهواية: ماجستير في الفقه المقارن
    السيرة الذاتيه: محبة العلم وأهله
    العمل: مدير مبيعات في عالم القرآن الكريم
    العمر: 40
    المشاركات: 95
    معدل تقييم المستوى : 106
    Array

    افتراضي بيع التورق في الفقه الإسلامي

    ما رأي الفقه الإسلامي في مسألة بيع التورق ؟

    يرجى ذكر المصدر والمرجع حتى تكون المسألة أدق

    وجزاكم الله خيراً

  2. #2
    أبوبدر
    زائر

    افتراضي رد: بيع التورق في الفقه الإسلامي

    لا أعلم يا شيخ أحمد

    هل سؤال اختبار أم بحث وتقصي عن الحقيقة؟؟؟؟

  3. #3
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 42
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: بيع التورق في الفقه الإسلامي

    حكم بيع التورق

    مجمع الفقه الاسلامي
    أولاً: أن بيع التورُّق: هو شراء سلعة في حوزة البائع وملكه، بثمن مؤجل، ثم يبيعها المشتري بنقد لغير البائع، للحصول على النقد (الورق).
    ثانياً: أن بيع التورق هذا جائز شرعاً، وبه قال جمهور العلماء، لأن الأصل في البيوع الإباحة، لقول الله تعالى (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا)(البقرة: 275) ولم يظهر في هذا البيع رباً لا قصداً ولا صورة، ولأن الحاجة داعية إلى ذلك لقضاء دين، أو زواج أو غيرهما.
    ثالثاً: جواز هذا البيع مشروط، بأن لا يبيع المشتري السلعة بثمن أقل مما اشتراها به على بائعها الأول، لا مباشرة ولا بالواسطة، فإن فعل فقد وقعا في بيع العينة، المحرم شرعاً، لاشتماله على حيلة الربا فصار عقداً محرماً.
    رابعاً: إن المجلس - وهو يقرر ذلك - يوصي المسلمين بالعمل بما شرعه الله سبحانه لعباده من القرض الحسن من طيب أموالهم، طيبة به نفوسهم، ابتغاء مرضاة الله، لا يتبعه منّ ولا أذى وهو من أجل أنواع الإنفاق في سبيل الله تعالى، لما فيه من التعاون والتعاطف، والتراحم بين المسلمين، وتفريج كرباتهم، وسد حاجاتهم، وإنقاذهم من الإثقال بالديون، والوقوع في المعاملات المحرمة، وأن النصوص الشرعية في ثواب الإقراض الحسن، والحث عليه كثيرة لا تخفى كما يتعين على المستقرض التحلي بالوفاء، وحسن القضاء وعدم المماطلة.
    وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه سلم تسليماً كثيراً، والحمد لله رب العالمين.

    هذه من فتاوى مجمع الفقه الإسلامي

  4. #4
    كلتاوي جديد
    الصورة الرمزية ahmadbadla

    الحاله : ahmadbadla غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 13
    الدولة: حلب الشهباء مدينة العلم والعلماء
    الهواية: ماجستير في الفقه المقارن
    السيرة الذاتيه: محبة العلم وأهله
    العمل: مدير مبيعات في عالم القرآن الكريم
    العمر: 40
    المشاركات: 95
    معدل تقييم المستوى : 106
    Array

    افتراضي رد: بيع التورق في الفقه الإسلامي

    شكراً على هذه المعلومات القيمة

    يا أخي يا صفاء الروح

    وزادك الله علماً وفقهاً

    جزاك الله خيراً

  5. #5
    كلتاوي جديد

    الحاله : ثويبة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 39
    المشاركات: 73
    معدل تقييم المستوى : 106
    Array

    افتراضي رد: بيع التورق في الفقه الإسلامي

    أفضل الشكر جزاك الله خيرآ..
    (إن كثر عليك الطعن من الخلف ,فاعلم أنك في المقدمة )
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

    اللهم اجعل تقدمنا في طريقك إليك ..

  6. #6
    أبوبدر
    زائر

    افتراضي رد: بيع التورق في الفقه الإسلامي

    على كل الأحوال إذا كنت تبحث عن جواب مفصل فارجع إلى الموسوعة الفقهية الكويتية ففيها جواب شافي لامتحانك

    ودمت

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •