من بلاغة ومناقب الامام ابوحنيفة » الكاتب: ابوعمارياسر » آخر مشاركة: ابوعمارياسر سؤال من سيدة حكيمة » الكاتب: ابوعمارياسر » آخر مشاركة: ابوعمارياسر مشروب الطاقة » الكاتب: باحثة في الفقه » آخر مشاركة: أبوأيمن دراسة وتحقيق (الترشيح المذهب في تصحيح المهذب ). » الكاتب: وليد المحمدي » آخر مشاركة: وليد المحمدي مجموعة مصورة من كتب شيخنا الراحل الدكتور محمود أحمد الزين رحمه الله تعالى » الكاتب: أبوأيمن » آخر مشاركة: أبوأيمن أجمل كلام في مدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في يوم مولده من الداعية الطفل الصغير » الكاتب: عمر بدوي » آخر مشاركة: عمر بدوي أجمل كلام في مدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في يوم مولده من الداعية الطفل الصغير » الكاتب: عمر بدوي » آخر مشاركة: عمر بدوي تعزية » الكاتب: أبوأيمن » آخر مشاركة: أبوأيمن قناتي على يوتيوب » الكاتب: عمر بدوي » آخر مشاركة: عمر بدوي سلسلة دروس الشيخ عبد الله البكري الحلبي رحمه الله تعالى » الكاتب: عمر بدوي » آخر مشاركة: عمر بدوي
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: متــــــن الخريـــــــدة البهيـــــــــة

  1. #1
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 38
    المشاركات: 5,401
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي متــــــن الخريـــــــدة البهيـــــــــة

    متن الخريدة البهية

    تأليف أبى البركات أحمد بن محمد بن أحمد الدرد ير


    [poem=font="Arabic Transparent,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,red"]
    يقول راجي رحمة القدير = أي أحمد المشهور بالدر دير

    الحمد لله العلى الواحد = العالم الفرد الغنى الماجد

    وأفضل الصلاة والتسليم = على النبي المصطفى الكريم

    و أله وصحبه الأطهار = لا سيما رفيقه في الغار

    و هذه عقيدة سنية = سميتها الخريدة البهية

    لطيفة صغيرة في الحجم = لكنها كبيرة في العلم

    تكفيك علما إن تردأن تكتفي = لأنها بزبدة الفن تفي

    والله أرجوا في قبول العمل = والنفع منها ثم غفر الزلل

    أقسام حكم العقل لا محالة = هي الوجوب ثم الاستحالة

    ثم الجواز ثالث الأقسام = فافهم منحتا لذة الإفهام

    وواجب شرعا على المكلف = معرفة الله العلى فاعرف

    أي يعرف الواجب و المحالا = مع جائز في حقه تعالى

    ومثل ذا في حق رسل الله = عليهم تحية الإله

    فالواجب العقلي ما لم يقبل = الإنتفا في ذاته فابتهل

    والمستحيل كل ما لم يقبل = في ذاته الثبوت ضد الأول

    و كل أمر قابل للإنتفا = و للثبوت جائز بلا خفا

    ثم اعلمن بأن هذا العالما أي = ما سوي الله العلى العالما

    من غير شك حادث مفتقر = لأنه قام به التغير

    حدوثه وجوده بعد العدم = وضده هو المسمى بالقدم

    فاعلم بأن الوصف بالوجود = من واجبات الواحد المعبود

    إذ ظاهر بأن كل أثر = يهدى إلى مؤثر فاعتبر

    و ذي تسمى صفة نفسية = ثم تليها خمسة سلبية

    وهى القدم بالذات فاعلم والبقا = قيامه بنفسه نلت التقى

    مخالف للغير وحدانية = في الذات أو صفاته العلية

    والفعل في التأثير ليس إلا = للواحد القهار جلا و علا

    ومن يقل بالطبع أو بالعلة = فذاك كفر عند أهل الملة

    ومن يقل بالقوة المودعة = فذاك بدعي فلا تلتفت

    لو لم يكن متصفا بها لزم = حدوثه وهو محال فاستقم

    لأنه يفضي إلى التسلسل و = الدور وهو المستحيل المنجلي

    فهو الجليل والجميل والولي و = الظاهر القدوس والرب العلي

    منزه عن الحلول و الجهة و = الاتصال و الانفصال و الصفة

    ثم المعاني سبعة للرائي = أي علمه المحيط بالأشياء

    حياته و قدرة إرادة = و كل شيء كائن أراده

    و إن يكن بضده قد أمرا = فالقصد غير الأمر فاطرح المرا

    فقد علمت أربعا أقساما = في الكائنات فاحفظ المقاما

    كلامه و السمع و الأبصار = فهو الإله الفاعل المختار

    و واجب تعليق ذي الصفات = حتما دواما ما عدا الحياة

    فالعلم جزما والكلام السامي = تعلقا بسائر الأقسام

    و قدرة إرادة تعلقا = بالممكنات كلها أخا التقى

    واجزم بأن سمعه و البصرا = تعلقا بكل موجود يرى

    و كلها قديمة بالذات = لأنها ليست بغير الذات

    ثم الكلام ليس بالحروف = وليس بالترتيب كالمألوف

    و يستحيل ضد ما تقدما = من الصفات الشامخات فاعلما

    لأنه لو لم يكن موصوفا = بها لكان بالسوى معروفا

    و كل من قام به سواها = فهو الذي في الفقر قد تناهى

    و الواحد المعبود لا يفتقر = لغيره جل الغنى المقتدر

    و جائز في حقه الإيجاد = و الترك والاشقاء والإسعاد

    و من يقل فعل الصلاح وجبا = على الإله قد أساء الأدبا

    واجزم أخي برؤية الإله = في جنة الخلد بلا تناهى

    إذ الوقوع جائز بالعقل = و قد أتى فيه دليل النقل

    و صف جميع الرسل بالأمانة = والصدق والتبليغ و الفطانة

    و يستحيل ضدها عليهم = وجائز كالأكل في حقهم

    إرسالهم تفضل و رحمة = للعالمين جل مولى النعمة

    ويلزم الإيمان بالحساب = و الحشر والعقاب والثواب

    والنشر والصراط و الميزان = والحوض والنيران والجنان

    والجن و الأملاك ثم الأنبيا = والحور والولدان ثم الأوليا

    و كل ما جاء من البشير = من كل حكم صار كالضروري

    وينطوي في كلمة الإسلام = ما قد مضى من سائر الأحكام

    فأكثرن من ذكرها بالأدب = ترقى بهذا الذكر أعلى الرتب

    وغلب الخوف على الرجاء = و سر لمولاك بلا تناء

    و جدد التوبة للأوزار = لا تيأس من رحمة الغفار

    و كن على آلائه شكورا = و كن على بلائه صبورا

    وكل أمر بالقضاء و القدر = و كل مقدور فما عنه مفر

    فكن له مسلما كي تسلما = واتبع سبيل الناسكين لعلما

    و خلص القلب من الأغيار = بالجد والقيام في الأسحار

    والفكر والذكر على الدوام = مجتنبا لسائر الأثام

    مراقبا لله في الأحوال = لترتقى معالم الكمال

    و قل بذل رب لا تقطعي = عنك بقاطع و لا تحرمني

    من سرك الأبهى المزيل للعمى = واختم بخير يا رحيم الرحما

    والحمد لله على الإتمام = و أفضل الصلاة و السلام

    على النبي الهاشمي الخاتم = و أله و صحبه الأكارم[/poem]

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية ابوالفتح

    الحاله : ابوالفتح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 2
    الدولة: الإمارات والقلب في حلب
    الهواية: الحديث وعلومه
    السيرة الذاتيه: طويلب علم
    العمر: 38
    المشاركات: 2,185
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: متــــــن الخريـــــــدة البهيـــــــــة

    ألف شكر على هذه التحفة
    [align=center]قل آمنت بالله ثم استقم


    لست كاملا ولا أدعي الكمال لكنني إليه أسعى
    فإن رأيت في ّ اعوجاجا فقوّمني وإن رأيت فيك أقوّمك
    ليس منا إلا من رد و رُد عليه
    رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    [poem=font="Simplified Arabic,5,silver,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/38.gif" border="double,8,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أموت ويبقى كل ماقـد كتبتـه=فياليت من يقرأ مقالي دعا ليا
    لعل إلهـي أن يمـن بلطفـه=و يرحم َ تقصيري وسوء فعاليا [/poem][/align]

  3. #3
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 94
    Array

    افتراضي رد: متــــــن الخريـــــــدة البهيـــــــــة

    جزيتم خيرا أخي الفاضل

    هناك شرح للمتن لعلامة الحجاز الشيخ حسن المشاط رحمه الله وهو مطبوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •