النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: لقاء حصري وخاص جداً

  1. #1
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 121
    Array

    لقاء حصري وخاص جداً

    [align=right]لقاء مع الدكتور مصطفى البغا حفظه الله
    أجراه معه مباشرة: فياض العبسو


    نبذة عن فضيلة الدكتور حفظه الله ورعاه:
    الاسم:
    مصطفى ديب البغا الميداني الدمشقي الشافعي .
    المولد:
    ولد بدمشق ـ حي الميدان ـ عام 1938 م ... ونشأ بها وترعرع .
    الدراسة:
    تخرج من معهد التوجيه الإسلامي ، الذي أسسه الشيخ الجليل حسن حبنكة الميداني رحمه الله تعالى ، وذلك في عام 1959م .
    ثم درس في كلية الشريعة بجامعة دمشق ، لمدة أربع سنوات ، وتخرج منها عام 1963م ، ثم حصل على الماجستير ، والدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة الأزهر ، وذلك في عام 1974م ، وكان موضوع رسالة الدكتوراه: أثر الأدلة المختلف فيها في الفقه الإسلامي .
    أهم الشيوخ والأساتذة:
    الشيخ حسن حبنكة الميداني رحمه الله تعالى ، وتلامذته .
    والشيخ خيرو ياسين رحمه الله ، قرأ عليه القرآن الكريم ، عندما كان في المرحلة الثانوية ، وحفظه ، فأجازه به ، كما درسه الأستاذ هاني المبارك رحمه الله ، مادة التاريخ ، في المرحلة الثانوية ، والشيخ حسين خطاب ، رحمه الله ، شيخ القراء بدمشق سابقا ، والشيخ محمد كريم راجح شيخ قراء الشام حاليا .
    وأما الأساتذة في كلية الشريعة:
    الدكتور مصطفى السباعي ، والأستاذ محمد المبارك ، والدكتور مازن المبارك ، والشيخ محمد أمين المصري ، والأستاذ عمر الحكيم ، والشيخ وهبي سليمان غاوجي الألباني ، والشيخ القاضي محمد الشماع ، والشيخ محمد المنتصر الكتاني ، والشيخ عبد الفتاح أبو غدة ، والدكتور مصطفى سعيد الخن ، والدكتور أحمد فهمي أبو سنة من مصر ، أيام الوحدة بين سورية ومصر ، وغيرهم ، ومعظمهم قد توفي رحمهم الله تعالى ، ولم يبق منهم إلا الشيخ وهبي سليمان غاوجي الألباني ، والدكتور مازن المبارك ، حفظهما الله تعالى .
    أهم الشيوخ الذين تأثر بهم:
    الشيخ حسن حبنكة الميداني ، والشيخ خيرو ياسين ، والشيخ حسين خطاب ، شيخ قراء الشام سابقا ، والشيخ محمد كريم راجح ، شيخ القراء الحالي .
    أهم الأقران والزملاء:
    الدكتور أحمد الحجي الكردي ، خبير الموسوعة الفقهية بالكويت ، والدكتور حسن ضياء الدين عتر ، والدكتور محمد عبد العزيز عمرو ، من الأردن ، وغيرهم .
    أعماله ووظائفه:
    في المساجد:
    خطب في مسجد الغواص بدمشق سابقا ، ثم مسجد زين الدين ، بدمشق ، ولا يزال خطيبا فيه حتى الآن .
    كما أعطى دروسا في الفقه والحديث والتفسير وغير ذلك ، في عدة مساجد بدمشق:
    مسجد الإمام الشافعي ، ومسجد الغواص ، ومسجد علي بن أبي طالب ، ومسجد القيسري ، ومسجد زين الدين .
    التدريس في المدارس والجامعات:
    درس مادة التربية الإسلامية للمرحلة الثانوية ، بمحافظة الحسكة ، لمدة سنتين ، ومحافظة السويداء ، لمدة سنتين أيضا أو تزيد ، ثم في ثانويات دمشق .
    ثم عين مدرسا في كلية الشريعة بجامعة دمشق ، وذلك من عام: 1978 ـ وحتى عام: 2000م .
    ثم تعاقد مع كلية الشريعة بجامعة قطر ، لمدة خمس سنوات: ( 2000 ـ 2005م )
    كما درس في كلية الشريعة بجامعة اليرموك بإربد في الأردن لمدة سنة: ( 2006م ).
    نشاطه ومشاركاته:
    ـ حضر عددا من المؤتمرات الدولية:
    مؤتمر في مكة المكرمة ، عند اجتياح العراق للكويت .
    مؤتمر الوحدة الإسلامية ، في إيران .
    مؤتمر التراث ، في عدن باليمن ، وكان معه الدكتور محمد مصطفى الزحيلي .
    ـ كما زار عددا من الدول العربية والإسلامية:
    مصر ، للدراسات العليا بالأزهر الشريف ، الجزائر ، أستاذ زائر ، وحضور ملتقيات ، قطر للتدريس في كلية الشريعة بجامعة قطر لمدة خمس سنوات ، الأردن ، للتدريس في كلية الشريعة بجامعة اليرموك لمدة سنة ، السعودية ، لحضور مؤتمر ، وللحج والعمرة ، وقد حج مرتين ، الإمارات العربية المتحدة ، ولأكثر من مرة ، للمشاركة في فعاليات المنتدى الإسلامي بالشارقة .
    ـ كما له مشاركات في وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية ، كقناة الرسالة السعودية ، والفضائية السورية ، وإذاعة القدس ، وجريدة الوطن القطرية ، وكان له صفحة يومية ، خمسة أيام في الأسبوع ، بعنوان: ( دين ودنيا ).
    ـ كما أشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه ، ما بين ( 50 ـ 60 ) رسالة ، في سوريا ولبنان والجزائر والسودان .
    كما عمل وكيلا للشؤون الإدارية ، لمدة سنتين .
    وكذلك وكيلا للشؤون العلمية لمدة سنتين ، في كلية الشريعة بجامعة دمشق.
    مؤلفاته وآثاره العلمية:
    جمع الشيخ حفظه الله ، بين التأليف والتحقيق ، وينصح بالتحقيق ، لأنه أكثر فائدة .
    1ـ في مجال التأليف:
    1ـ التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب .
    2ـ أصول الفقه: دراسة عامة .
    3ـ الجوانب التربوية في علم أصول الفقه .
    4ـ مضامين تربوية في الفقه الإسلامي .
    5ـ الفقه المنهجي في الفقه الشافعي ( ثلاثة مجلدات ) بالاشتراك مع الدكتور مصطفى الخن رحمه الله ، والشيخ علي الشربجي حفظه الله .
    6ـ الواضح في علوم القرآن ، بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو .
    7ـ الدعاوى والبيانات والقانون في القضاء ... بالاشتراك مع د. عبد الرحيم القرشي ودكتور آخر من قطر .
    8ـ تسهيل المسالك بشرح وتهذيب عمدة السالك وعدة الناسك لابن النقيب ...
    حذف منه مسائل العبيد ، مع بعض الإضافات والزيادات .
    9ـ الهدية المرضية شرح وأدلة المقدمة الحضرمية .
    10ـ التحفة الرضية في فقه السادة المالكية ( شرح متن العشماوية ).
    كتب كلية الشريعة:
    11ـ نظام الإسلام
    12ـ فقه المعاوضات
    13ـ بحوث في علوم الحديث ونصوصه .
    14ـ بحوث في الفقه المقارن .
    كتب الثانويات الشرعية:
    15ـ كتب الحديث.
    16ـ وكتب علوم القرآن الكريم .
    17ـ وكتب أصول الفقه .
    18ـ وكتب الفقه الحنفي .
    2ـ في مجال التحقيق:
    ـ القرآن الكريم:
    19ـ تفسير الجلالين .
    20ـ مفحمات الأقران في مبهمات القرآن للسيوطي .
    21ـ الإتقان في علوم القرآن ( مجلدان ) للسيوطي .
    22ـ أسباب النزول للواحدي النيسابوري .
    ـ الحديث الشريف:
    23ـ صحيح البخاري ( ستة مجلدات + مجلد فهارس ) تحقيق وتعليق وضبط .
    24ـ صحيح مسلم بشرح النووي ، تحقيق وتعليق .
    25ـ مختصر صحيح البخاري ، المسمى التجريد الصريح لصحيح البخاري ، للزبيدي ، تحقيق وتعليق .
    26ـ مختصر صحيح مسلم للمنذري ، تحقيق وتعليق .
    ـ تهذيب السنن الأربعة ، لكل واحدة مجلد ، حذف الأسانيد فقط ، مع التحقيق والتعليق:
    27ـ مختصر سنن أبي داود .
    28ـ مختصر سنن ابن ماجه .
    29ـ مختصر سنن الترمذي .
    30ـ مختصر سنن النسائي .
    31ـ نزهة المتقين في شرح رياض الصالحين للإمام النووي ( مجلدان ) بالاشتراك مع د. مصطفى سعيد الخن رحمه الله ، ود. محيي الدين مستو ، والشيخين: علي الشربجي ، ومحمد أمين لطفي .
    32ـ الوافي في شرح الأربعين النووية ( مجلد ) بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو .
    33ـ مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث ، تحقيق وتعليق .
    34ـ التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب ، لابن الديري ، ( 1ـ 2 ) تحقيق وتعليق ... بالاشتراك مع الأستاذ محمد عصام عرار .
    35ـ الرحبية في علم الفرائض .
    36ـ تنوير المسالك بشرح وأدلة عمدة السالك لابن النقيب ، تحقيق وتعليق .

    وصيته لطلاب العلم والدعاة:
    يوصي الشيخ حفظه الله ، طلاب العلم والدعاة ، بالتمكن في العلم ، والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، والعمل والسلوك ، والبعد عن المدح والقدح .
    أسرته:
    الشيخ متزوج من أربع زوجات إحداهن مطلقة ، وله ثمانية بنين ، أكبرهم الدكتور محمد الحسن ( 1966م ) وبه يكنى ، وقد حصل على درجة الدكتوراه في أصول الفقه من الجامعة الأردنية ، وموضوع رسالته: ( درء المفسدة ) وعمل مدرسا في كلية الشريعة بجامعة دمشق ، ورئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه في كلية الشريعة بجامعة دمشق ، لمدة سنتين ، وهو الآن عميد كلية الشريعة بجامعة دمشق ، اعتبارا من بداية عام: ( 2008م ) ، خلفا للدكتور فاروق العكام ، ومن الأبناء ، أنس ، ويحضر للماجستير ، وثماني بنات . ثنتان منهن: حصلتا على الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة دمشق ، وثنتان حصلتا على الماجستير من كلية الشريعة بجامعة دمشق ، وهما تحضران للدكتوراه ... ( ثلاث منهن يدرسن في السعودية ، والرابعة مقيمة مع زجها في قطر ، وتحضر للدكتوراه في الحديث ).
    ( هذه الترجمة مستفادة مباشرة من فضيلة الشيخ الدكتور حفظه الله تعالى ) .

    والآن ، إلى نص المقابلة مع فضيلة الشيخ الدكتور مصطفى ديب البغا ، حفظه الله .
    فضيلة الأستاذ الدكتور العلامة الشيخ الفقيه مصطفى ديب البغا ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد:
    لدينا بعض الأسئلة ، نود طرحها عليكم ، ونرجو منكم التكرم بالإجابة عليها ، بغية العلم والفائدة ... وجزاكم الله خيرا .
    السؤال الأول:
    ما رأيكم في إعادة صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة ، وهل هي من عادات بلاد الشام ؟
    الجواب:
    رأيي في ذلك ، مثل رأي الفقهاء في هذه المسألة ، فالحنفية لا يجيزون صلاة الجمعة إلا في مصر ( مدينة ) ، وبإذن الحاكم .
    والمالكية ، لا يجيزون صلاة الجمعة إلا في المسجد الجامع .
    والشافعية ، يعيدون الظهر عند عدم اكتمال العدد أربعين ممن تنعقد بهم الجمعة ، أو عند تعدد المساجد وخطب الجمعة لغير ضرورة ، لان الجمعة لمن سبق ...
    وأنا لا أعيد صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة ، وآخذ بقول: العبرة بمن يحضر الصلاة ، فعند عدم وجود دواعي لا نعيد ... ولكن لا نمنع ، ولا نلزم ...
    السؤال الثاني:
    ما رأيكم في تعدد الزوجات ، وهل أصبح ضرورة لحل مشكلة العنوسة ، والمطلقات والأرامل ؟
    الجواب:
    تعدد الزوجات قضية شخصية ، وهو أمر مشروع ، لا واجب ولا ممنوع ، يحتاج إلى تفكير قبل فعله والإقدام عليه ، وكل حسب وضعه وظروفه ، فهو يقدر وضعه وظروفه
    فإن كان عنده امرأة صالحة وأولاد ، فلماذا يعدد ، وأما إن كان بحاجة إلى التعدد ، كأن لم يكن بينه وبين زوجه تفاهم ، أو كانت مريضة ، أو ليس عنده أولاد ، فليعدد .
    السؤال الثالث: ما حكم ما يلي:
    ـ زواج المسيار:
    الجواب:

    هل هو مستوفي الشروط والأركان ، إذن حلال ، وهل هذا هو الزواج الذي شرعه الله تعالى ؟! هذا الزواج ، نتيجة خلل في المجتمع ، فمن أجل أن تعف المرأة نفسها تتنازل عن بعض حقوقها ، وهذا دليل على تدينها وإيمانها ، ولكن الفقهاء قالوا: إذا تنازلت الزوجة عن شيء من حقوقها ، جاز لها المطالبة به في المستقبل .
    ـ الزواج بنية الطلاق:
    الجواب:
    أجازه العلماء مع الكراهة ، ولكن طالما أن الطلاق من حق الزوج ، فلماذا ينوي الطلاق عند زواجه ؟ وقد قال الإمام الشاطبي رحمه الله تعالى: ( لعله يغتبط فيرتبط )
    أي ربما يكون قصده من هذا الزواج ، أن يطلق بعد حين ، فيؤلف الله بين قلبيهما ويجعل بينهما مودة ورحمة ، فيمسك زوجه ولا يطلقها .
    ـ الزواج العرفي:
    الجواب:
    الزواج العرفي نوعان: زواج مستوفي للشروط والأركان وبعلم الأهل ورضاهم ، ولكنه غير مسجل في المحكمة ، فهذا زواج جائز وحلال .
    أما الزواج بغير علم الأهل ولا رضاهم ، فهذا لا يجوز ، وهذا غش وخداع للفتاة .
    فلا بد من علم الأهل ورضاهم ، لقوله تعالى: ( فانكحوهن بإذن أهلهن ) .
    السؤال الرابع:
    ما رأيكم في الإجازات من المشايخ لطلابهم وتلامذتهم ، وما شروطها وأركانها ؟
    الجواب:
    هذه الإجازات ، لا بد أن يقرأ الطالب على الشيخ ، وأن يعرفه الشيخ ، وأن تؤخذ هذه الإجازات من أهلها ، وتعطى لمن يستحقها ، لأنها أمانة .
    السؤال الخامس:
    ما رأيكم في الوصية الواجبة ، ومن الذي أوجبها ، علما بأن أولاد ما يسمى بالمحروم ، وهو من مات قبل والده ، محجوبون من الميراث ، والذي حجبهم هم أعمامهم ؟
    الجواب:
    الوصية الواجبة ، ليس لها دليل شرعي ، قال ابن تيمية رحمه الله: فإن لم يوص ، فهو آثم .
    وفي القانون السوري: يعطى الأبناء ، ما كانوا يرثونه من أبيهم ، لو توفي بعد وفاة أبيه ... بدعوى الرحمة والشفقة .
    ولا يعطون أولاد البنت التي توفيت في حال حياة والدها ؟!
    أما في القانون المصري: فإنهم يعطون أولاد الابن ، وأولاد البنت ... وهذا جيد .
    وللرد على ذلك ، فإني أتساءل:
    1ـ لماذا لا يعطون أولاد البنت ، التي توفيت قبل أبيها ؟
    2ـ لو توفي رجل ، وليس له أبناء ، وله ثلاثة إخوة مثلا ، وتوفي واحد منهم في حياته ، هل يعطون أولاده شيئا من الميراث ؟
    3ـ توفي رجل ، وليس له ورثة ، إلا أعمام ، وتوفي واحد من أعمامه في حياته ، هل يورثون أولاه شيئا ؟
    السؤال السادس:
    ما ردكم ، على من يزعم ، بأن الإسلام ظلم المرأة في الميراث ، حيث جعل للرجل ضعف نصيب المرأة ؟
    الجواب:
    أوجب الإسلام للمرأة على الرجل ، حق السكنى والنفقة والمهر ، والنفقة على الأسرة ، ولم يكلفها الشرع بشيء من ذلك ، ثم لماذا يركزون على نصيب البنت مع الأبناء فقط ؟! فالمرأة في بعض الحالات ، تأخذ مثل نصيب الرجل ، وربما أكثر ، كنصيب الجد والجدة ، ونصيب البنت والبنتين ، إذا لم يكن هناك أبناء ، وغير ذلك ، فهذا نوع من التشكيك والمغالطات .
    السؤال السابع:
    هل يعتبر الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ، هو مؤسس علم أصول الفقه ؟
    الجواب:
    نعم ، هذا هو المشهور والمعروف من خلال كتابه: الرسالة .
    السؤال الثامن:
    المشهور لدى الكثير من طلاب العلم ، فضلا عن غيرهم من العامة ، أن الإمام الشافعي رحمه الله ، عندما ذهب إلى مصر ، فإنه غير مذهبه القديم في العراق ، ولم يبق إلا ثلاث عشرة مسألة ، بينما الصحيح هو عكس ذلك تماما ، فما رأي فضيلتكم ؟
    الجواب:
    الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ، غير بعض المسائل ، حيث تغير اجتهاده في بعض المسائل المحصورة ، ولو أخذنا كتاب المنهاج للإمام النووي رحمه الله ، لوجدناها مسائل محصورة ومعدودة .
    السؤال التاسع:
    يثير بعض المشككين ، شبهات حول صحيح البخاري رحمه الله ، بدعوى أن فيه أحاديث آحاد ومعلقات ، وغير ذلك ، فما ردكم عليهم ؟
    الجواب:
    هؤلاء ليسوا مختصين في علم الحديث ، وكلامهم لا يؤخذ به ، ولا يلتفت إليه ، بل لا بد من الرجوع إلى ذوي الاختصاص ، الذي عرفوا بأنهم محدثون ، وأخذوا الحديث من أهله .
    السؤال العاشر:
    علماء المغرب يقدمون صحيح مسلم ، على صحيح البخاري ، وعلماء الهند يقدمون موطأ مالك ، على صحيح البخاري ، فما قولكم في ذلك ؟
    الجواب:
    هذه آراء ، الإمام مسلم رحمه الله ، يأتي بالروايات في موضع واحد ، ومن الخطأ أن يقال: إن الإمام البخاري رحمه الله ، يجزئ الحديث ، بل يذكر الروايات ، وأحصيت الأحاديث المكررة في صحيح البخاري ، كتكرار محض: ( 17 ) حديثا فقط .
    ولما استدرك الدار قطني رحمه الله ، في كتابه: الإلزام والتتبع ، على صحيح البخاري ، رد عليه علماء الحديث ، كما رد عليه الإمام النووي رحمه الله ، في شرحه لصحيح مسلم .
    ـ فما رواه البخاري ، بصيغة الجزم ، تتبعه العلماء ، فرأوا أنها صحيحة .
    وذكره لها بصيغة الجزم ، إشارة منه إلى صحتها ، ولم يذكرها مسندة ، لأنها خالفت شرطه ، وشرطه العام: هو أن لا يذكر حديثا مسندا ، في سنده راو مختلف في توثيقه .
    ـ وما ذكره بصيغة التمريض ، ترك العهدة على القارئ ، وقد يكون صحيحا ، وذكره له في الصحيح يدل على أن له أصلا .
    السؤال الحادي عشر:
    ما سبب ما نشهده من الغلاء وارتفاع الأسعار ؟
    الجواب:
    في رأيي ، أن سبب الغلاء هو الجشع والطمع ، جشع الناس والتجار .
    وكما قال الله تعالى: ( وإنه لحب الخير لشديد ) ومعنى الخير هنا: هو المال .
    والمطلوب: أن تعامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به .
    السؤال الثاني عشر: ما رأيكم في:
    الموسوعة الفقهية ، هل تعتمد للفتوى ، أم لا بد من الرجوع إلى كتب المذاهب ، وكتاب الفقه الإسلامي وأدلته للعلامة الفقيه الدكتور وهبة الزحيلي حفظه الله ، وكتاب: فقه السنة للسيد سابق رحمه الله ؟
    الجواب:
    التقيت بالدكتور أحمد الحجي الكردي حفظه الله ، منذ فترة قريبة ، فأخبرني أن الموسوعة الفقهية تعتمد للفتوى ، وهو خبير بها كما هو معلوم ... ولا شك أن الرجوع إلى كتب المذاهب هو الأفضل .
    وأما كتاب الفقه الإسلامي وأدلته ، فهو كتاب جيد ، وجهد يشكر عليه ، وحينما نناقش رسالة ماجستير أو دكتوراه ، ونجد أن الطالب عزا إليه ، نقول له: ارجع إلى مصادره.
    وأما كتاب فقه السنة ، فقد سماه مؤلفه: فقه السنة ، ولم يتقيد بمذهب ، وله آراء واجتهادات خاصة ، وعليه ملاحظات ... فنحن مذهبيون .

    ـ حضرنا درسا لفضيلة الدكتور في جامع المغفرة بالشارقة ، بعد صلاة الصبح ، وكان يقرأ في كتاب الأدب ، من صحيح البخاري رحمه الله ، ومنه اقتبسنا هذه الأسئلة:
    ـ ما معنى هذه الأحاديث النبوية الشريفة ؟
    " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر " رواه البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ... كيف يكون قتاله كفرا ؟
    الجواب:
    قوله: وقتاله كفر: أي يجر إلى الكفر ، وذلك إذا استحل القتل ، ويغلب هذا إذا انتشر القتل بين المسلمين ، أو لأنه شأن من شؤون الكفار .
    ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ، في خطبة حجة الوداع: " فلا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض " : أي لا تفعلوا كما يفعل الكفار ، ولا تشبهوا بهم

    " افترقت بنو إسرائيل إلى ثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة: كلهم في النار ، إلا واحدة ، قيل: وما هي يا رسول الله ؟ قال: مثل ما أنا عليه وأصحابي " .
    الجواب:
    قال الإمام الشاطبي رحمه الله تعالى: هذه الفرق كلها ، لم تخرج عن دائرة الإيمان .
    ومعنى كلها في النار: أي تعذب في النار ، ثم تدخل الجنة ، ولا تدخل الجنة مباشرة ، إلا من كان على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم .

    ـ لماذا عقوبة المنتحر ، أشد من عقوبة القاتل ؟
    الجواب:
    لأنه إذا عزم على قتل غيره ، قد لا يتمكن من ذلك ، وليس فيه مظهر من مظاهر السخط على الله تعالى ، وأما قاتل نفسه فهو أسهل عليه ، والسخط على الله تعالى ظاهر .

    أجريت هذه المقابلة مع فضيلة الدكتور مصطفى البغا حفظه الله ،
    في يوم السبت 17 جمادى الثانية 1429هـ / الموافق لـ 21 / 6 / 2008م .
    في مقر الدكتور ، في فندق صحارى بالشارقة ، بدولة الإمارات العربية المتحدة ، كضيف زائر ، للمشاركة في فعاليات المنتدى الإسلامي .

    فياض العبسو
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة فياض العبسو ; 08-Jul-2008 الساعة 07:41 PM
    [align=center][/align]

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 42
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    ماشاء الله تبارك الله مبدع أنت أخي فياض جهودكم مشكورة موضوع يستحق التثبيت

  3. #3
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 121
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    أشكرك أخي الكريم أبا أيمن ، على مرورك الكريم ، وتثبيتك للموضوع ، بارك الله فيكم .
    [align=center][/align]

  4. #4
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 124
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    لقاء جميل جدا استمتعتنا به من خلال الأسئلة الجميلة والمفيدة التي طرحت والإجابات الرائعة للدكتور البغا حفظه الله وأطال في عمره ونفعنا بعلمه ومؤلفاته

  5. #5
    كلتاوي ذهبي

    الحاله : أبوعمار غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 46
    الدولة: الإمارات_أبو ظبي
    الهواية: الأبحاث والقراءة
    العمر: 44
    المشاركات: 929
    معدل تقييم المستوى : 111
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    بارك الله في فضيلة الشيخ الدكتور العالم مصطفى البغا وحفظه الله ورعاه

    حوار ماتع وأسئلة تروي الظمآن المتعطش لطلب العلم والمعرفة

    بارك الله في جهودكم أخي فياض

    ونقول لك

    تابع فإننا لك متابعون
    [justify]إذا فتحَ لكَ وِجْهةً من التَّعرُّفِ فلا تبالِ معها إن قلَّ عملُكَ فإنه ما فَتَحَها لك إلا وهو يريد أن يتعرَّفَ إليكَ . ألم تعلم أن التَّعَرُّفَ هو مُورِدُهُ عليك والأعمال أنت مهديها إليه وأين ما تُهديه إليه مما هو مُورِدُهُ عليكَ [/justify]

  6. #6
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 121
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    شكرا للأخوين الكريمين ...
    الخنساء ...
    أبو عمار ...
    على مرورهما العاطر ...
    متابعتكم ، دفع إلى الأمام ... وبناء عليها ، يكون المزيد ...
    [align=center][/align]

  7. #7
    كلتاوي مميز

    الحاله : ابوعمارياسر غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2013
    رقم العضوية: 7422
    العمر: 59
    المشاركات: 531
    معدل تقييم المستوى : 65
    Array

    افتراضي رد: لقاء حصري وخاص جداً

    كل الشكر على هذا الجهد المبارك

المواضيع المتشابهه

  1. احاديث ضعيفة وموضوعة(منقول)
    بواسطة ابراهيم ابومحمد في المنتدى السنة النبوية وعلومها
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 27-Sep-2010, 04:47 PM
  2. لقاء لموقع أحباب الكلتاوية مع فضيلة الشيخ : عبد الهادي بدلة حفظه الله
    بواسطة خادم الأحباب في المنتدى في حب الكلتاوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-Feb-2008, 12:36 PM
  3. حكم كتم تراكيب الأدوية
    بواسطة د.أبوأسامة في المنتدى فتاوى وحوارات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-Dec-2007, 11:31 PM
  4. كتاب البرهان المؤيد للامام الرفاعي
    بواسطة الحنفي1900 في المنتدى المكتبة العلمية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-Aug-2007, 08:51 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •