صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

  1. #1
    كلتاوي جديد

    الحاله : د. محمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    رقم العضوية: 1479
    المشاركات: 9
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    [align=center]« ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه »[/align]





    [align=justify]أهدى فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور محمود فجّال المكتبة العربية كتابًا طالَ انتظاره ، أعاد فيه إلى الذاكرة ذلك التراث الخالد المتمثّل في كتاب إمام النحاة ( سيبويه ) .
    فكتاب سيبويه أوّل مرحلة من مراحل تدوين الفكر النحوي . ويضرب به المثلُ في البحث والتعمّق والإحاطة .و« سيبويه» مفخرة النحاة ، ولا نحوٌ من دون سيبويه . وكتابه يزهو بالأحاديث والآثار . وقد اتفق النّحاة على أن سيبويه اعتمد في احتجاجه على الأصول الآتية :
    1 - القرآن الكريم بجميع قراءاته . 2 – كلام العرب من شعر ونثر .
    3 – القياس ، ويعدّ من الأسس في دراسة الفكر النحوي .
    وقد قالوا : النحو كلّه قياس ، ومن أنكره فقد أنكر النحو .
    أمّا الحديث النبوي فقد قال « ابن الضائع » : إنّ سيبويه ترك الاستشهاد على إثبات اللغة بالحديث ، واعتمد في ذلك على القرآن وصريح النقل عن العرب . ثمّ جاء تلميذه « أبو حيّان » وسلك دربه ، وقال : إنّ « ابن مالك » خالف سيبويه في استدلاله بالأحاديث على إثبات القواعد الكليّة في لسان العرب ، وتبعهما على ذلك كثير من علماء العربية . وهناك من المعاصرين من رفض الاحتجاج بالحديث النبوي .
    ويصرّح الأستاذ الدكتور محمود فجّال بأنّه قد سبر غورَ كتاب سيبويه فوجده بعد القراءة والتنقيب مملوءًا بالأحاديث والآثار ، من كلمة أو كلمتين أو جملة ، كما أحسَّ أن أسلوبه يتّسم بأسلوب أهل الحديث حينما يقول : حدّثني فلان . ويتحدّى جميع المانعين للاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي اقتداءً بسيبويه - في زعمم - أن يأتوا بنصّ لسيبويه فيه تصريح أو تلميح بأنه يرفض الاحتجاج بالحديث في النحو .
    قال أ.د. محمود فجال : و« أنا لم أر لسيبويه تصريحًا أو تلويحًا برفض الاحتجاج بالحديث والأثر.
    نعم سيبويه لم يرفع قولًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا شأنه في الشعر أيضًا ، فإنّه لا ينسب الشعر إلى قائله ، وما نراه من نسبة الشعر فهو لـ« الجرمي » ، وسبب ذلك يعود إلى أمانة سيبويه وثقته؛ لذا كَرِهَ أن يذكر الشاعر ، لأنّ بعض الشعر يُروَى لشاعرين، وكره أن يرفع حديثًا خشيَة أن يكون الحديث مرويًّا بعدّة روايات ، ويأتي مثل شيخه في الحديث « حمّاد بن سلمة » ويقول له : أخطأت يا سيبويه ».
    ثم يعود الدكتور محمود فجّال ليقول : « إنّ سيبويه احتجّ بالحديث والأثر في إثبات الفكر النحوي كقوله: (ونخلع ونترك من يفجرك)، وقوله : ( شاهداك ) ، وجاء في الحديث : ﴿شاهداك أو يمينه ﴾ ، و( مرحبًا وأهلًا ) من قول الصحابية له صلى الله عليه وسلم . وقوله : (تربت يداك ) ، وقوله : ( فداءٌ لك أبي وأمّي ) ، وقوله : (لبّيك وسعديك ) ، وقوله : ( اللهُ أكبرُ دعاءُ الحق ) ، وقوله : ( لا ينبغي لأحد أن يقول : مُطرنا بنوء كذا ) ، وقوله : ( لا حول ولا قوّة إلّا بالله ) ، وقوله : ( كيف أنت ) ، وقوله : (كلّ مولود يولد على الفطرة ... ) ، وقوله: ( لبيك إنّ الحمدَ والنّعمة لك ) ، وقوله : ( إنّ الله ينهاكم عن قيل وقال ) ، وقوله لحُذيفة : ( يا نومانُ ) ، وقوله : (سبّوحًا قدّوسًا ربَّ الملائكة والروح) ، وقوله : ( ما من أيّامٍ أحبّ إلى الله – عزّ وجلّ – فيها الصومُ منه في عشر ذي الحجّة ) ، وقوله : ( حيّ على الصلاة ) ، وقوله : ( الخِلِّيفَى ) من كلام عمر ، وقوله : (فبها ونعمت ) ، وقوله : ( أستجير بالله من النار ) ... إلى آخر ما ذكرتُهُ ويبلغ أكثر من مئة وثلاثين شاهدًا من حديثٍ أو أثر ».
    هذا ، وقد قام الدكتور محمود فجّال بدراسة الأحاديث والآثار في كتاب سيبويه بذكر نصوصها ، وتوثيقها ، وذكر من استشهد بها من النّحاة في مصنّفاتهم . وصَدَرَ بحصيلة هي أنّه يُضاف إلى أصول الفكر النحوي في كتاب سيبويه الحديثُ النبوي والآثار ، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم هو أفصح العرب ، وكلامه يأتي في المرحلة الثانية في أصول الفكر النحوي ، أي : بعد القرآن الكريم .
    الجدير بالذكر أنّ الأستاذ الدكتور محمود فجّال قد تبنّى مسألة الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو العربي ، وصدر له في هذا المضمار العديد من المصنفات التي حوَت الأدلة الدامغة على جواز الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو العربي مفنّدًا آراء الخصوم والمانعين بالحجة القاطعة والبراهين الساطعة ، حتى إنّه ليعدّ بحق رائدَ قضية الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو العربي في العصر الحديث ، ومن أبرز كتبه في هذا الميدان :1- كتاب السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث في النحو / مطبوع في جزأين /. 2 - كتاب الحديث النبوي في النحو العربي / مطبوع في مجلد واحد / 3 - تخريج أحاديث الرضي في شرح الكافية للبغدادي ، وقد صدّره بمقدّمة ضافية حول الاحتجاج بالحديث / مطبوع في مجلد / .
    إضافة إلى تعرضه لهذه المسألة في مناقشاته للسيوطي في الاقتراح في أصول النحو وجدله ، وكذا في كتاب ابن الطيب الفاسي ( فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح ) ... إلى غير ذلك من الكتب والأبحاث المنشورة في المجلات والكتب غير المطبوعة .
    ويعدّ كتاب ( ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه ) صيحة مدوية في قضية الاحتجاج خالف فيها الدكتور محمود فجال رأي كل من سبقه من الباحثين ، وأتى بما لم يفطنوا إليه ، مما أكسب هذا السفر قيمة علمية فريدة ، شكلت إضافة جديدة في الفكر النحوي .
    جزى الله المؤلف خير الجزاء وجعل ذلك في موازين أعماله .[/align]




    [align=center][align=center]
    الرابط الأصلي للموضوع
    http://www.fajjal.com/iwan/showthread.php?p=245#post245[/align]
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة د. محمد ; 10-Feb-2009 الساعة 01:37 AM

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 43
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    أطال الله لنا في عمر شيخنا الدكتور محمود فجال وأبقاه الله ذخراً لهذه الأمة وأمده الله بالصحة والعافية وأنت أخي الدكتور محمد نتمنى موافاتنا بكل جديد سواء للشيخ محمود أو لأولاده الكرام حفظهم الله جميعاً

  3. #3
    كلتاوي جديد

    الحاله : د. محمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    رقم العضوية: 1479
    المشاركات: 9
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    شكرًا لك يا أبا أيمن
    حاولت وضع صورة الكتاب كما في الرابط الأصلي للموضوع لكن لم أتمكن من ذلك فهل تفعل ذلك مشكورًا

  4. #4
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 43
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    تفضل ياأستاذ وجزاك الله خيراً


  5. #5
    كلتاوي جديد

    الحاله : د. محمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    رقم العضوية: 1479
    المشاركات: 9
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    أنت مبدع دائمًا يا أبا أيمن

  6. #6
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 126
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    كتب ومؤلفات فضيلة الشيخ العلامة اللغوي الأستاذ الدكتور محمود فجال حفظه الله تعالى ، تتسم بالدقة والعمق ، وسبر المعلومات ، والغوص في أعماق الكتب النفائس ، واستخراج الجواهر والدرر من بطونها ، وتقديمها بصيغة وأسلوب ميسر ، فهي من السهل الممتنع ، وفيها تجديد ... وتذكر بكتب السلف ... نفع الله بها وبمؤلفها ... وشكراً لكم .
    [align=center][/align]

  7. #7
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 129
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    بارك الله في الشيخ الفاضل الدكتور محمود فجّال ونفعنا بمؤلفاته وكتبه القيمة

  8. #8
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية د.أبوأسامة

    الحاله : د.أبوأسامة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    رقم العضوية: 165
    المشاركات: 2,033
    معدل تقييم المستوى : 121
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    ملخص من بحث بعنوان :

    الاحتجاج بالحديث الشريف في مجال الدراسات النحوية

    د. عبد العال سالم مكرم

    1 ـ ذهب أبو الحسن بن الصائغ، وأبو حيان الأندلسي إلى أن الاحتجاج بالحديث الشريف في الدراسات النحوية لا يجوز، وذلك لأن علماء الحديث أجازوا الرواية بالمعنى، ومعنى ذلك أن بعض الأحاديث التي رويت بالمعنى لم تكن ألفاظها من ألفاظ النبيّ عليه السلام، وإنما هي من ألفاظ الرواة الذين لم يكونوا عرباً بالطبع، ذلك لأن معظم رواة الحديث كانوا من الأعاجم الذين تعلموا العربية عن طريق الدراسة والمحاكاة وإني أترك المجال لأبي الحسن ابن الصائغ نفسه ليحدثنا بوجهة نظره في عدم الاحتجاج بالحديث الشريف. قال في (شرح الجُمل):
    ((تجويز الرواية بالمعنى هو السبب عندي في ترك الأئمة كسيبويه وغيره، الاستشهاد على إثبات اللغة بالحديث، واعتمدوا في ذلك على القرآن، وصريح النقل عن العرب، ولولا تصريح العلماء بجواز النقل بالمعنى في الحديث لكان الأولى في إثبات فصيح اللغة كلام النبيّ ۖ لأنه أفصح العرب)) .اهـ[خزانة الأدب للبغدادي، جـ1، ص23، المطبعة السلفية، تحقيق الأستاذ عبدالسلام هارون].

    2 ـ وذهب ابن مالك، وبعض المتأخرين كابن هشام إلى صحة الاحتجاج بالحديث الشريف ؛ لأن الرسول عليه السلام أفصح العرب لساناً، وأقواهم بياناً، وأحسنهم بلاغة، وقد اهتم رواة الحديث بما نقل عنه ۖ وتشددوا في ضبطه، ودققوا في روايته، وتكبدوا المشاق والرحلات في سبيل ضبط هذه الأحاديث، ومعرفة الرجال الذين نقلوها أو رووها.اهـ [ الخزانة، جـ1، ص27. وما بعدها ].


    * ـ قرار المجمع اللغوي الاحتجاج بالحديث الشريف:

    رأى المجمع الاحتجاج ببعض الأحاديث في أحوال خاصة مبينة فيما يأتي:

    1- لا يحتج في العربية بحديث لا يوجد في الكتب المدونة في الصدر الأول كالكتب الصحاح الست فما قبلها.

    2- يحتج بالحديث المدوّن في هذه الكتب الآنفة الذكر على الوجه الآتي:


    أ – الأحاديث المتواترة والمشهورة.

    ب – الأحاديث التي تستعمل ألفاظها في العبادات.

    جـ - الأحاديث التي تعدّ من جوامع الكلم.

    د – كتب النبيّ صلى الله عليه وسلم .

    هـ - الأحاديث المرويّة لبيان أنه كان ۖ يخاطب كل قوم بلغتهم.

    و – الأحاديث التي دوّنها من نشأ بين العرب الفصحاء.

    ز – الأحاديث التي عرف من حال رواتها أنهم لا يجيزون رواية الحديث بالمعنى مثل القاسم بن محمد، ورجاء بن حيوة، وابن سيرين.

    ح – الأحاديث المروية من طرق متعددة، وألفاظها واحدة . اهـ مجلة المجمع اللغوي، جـ4، ص7.

    أما العلامة المرحوم الشيخ محمد عبد الخالق عُضيمة فقد صاحَبَ كتاب سيبويه جُلّ حياته ، وصَنَع فهارس للكتاب استغرقت ألف صفحة ، وهذه الفهارس استدركت على فهارس (علي النجدي ناصف) و( أحمد راتب النفاخ )، رحمة الله عليهم أجمعين ، وصرّح الشيخ عضيمة بأن فهارس النفاخ أشملُ من فهارس النجدي.... وقد أحبّ الشيخ عضيمة علامة الشام النفاخ ، وأهدى إليه نسخة من فهارسه قبل أن تطبع.

    عجباً لهؤلاء ! وهم علماء أزهريون ومع ذلك لم يفطنوا إلى ما فطن إليه أ .د. محمود الفجال؟!!

    أظن أن هذا الكلام مبالغ فيه ولو كان الشيخ الدكتور محمود فجال أستاذ أساتذتنا حفظهم الله تعالى.

    كن كشجر الصنوبر يعطر الفأس الذي يكسره

  9. #9
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 43
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.أبوأسامة مشاهدة المشاركة
    ملخص من بحث بعنوان :

    عجباً لهؤلاء ! وهم علماء أزهريون ومع ذلك لم يفطنوا إلى ما فطن إليه أ .د. محمود الفجال؟!!

    أظن أن هذا الكلام مبالغ فيه ولو كان الشيخ الدكتور محمود فجال أستاذ أساتذتنا حفظهم الله تعالى.[/color]

    كان من الإنصاف يادكتور أن تقرأ هذا الكتاب ثم تحكم هل أتى بجديد أم لا؟ وماالمانع أن هؤلاء العلماء الأزهرين لم يفطنوا إلى مافطن إليه الأستاذ الدكتور العالم العامل محمود فجال ؟؟؟؟ اقرأ الكتاب ثم احكم

  10. #10
    كلتاوي جديد

    الحاله : د. محمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    رقم العضوية: 1479
    المشاركات: 9
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: صدور كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ.د. محمود فجّال

    [align=center]
    الأخ الحبيب د. أبو أسامة

    هلا سألت أستاذ أساتذتك حفظهم الله تعالى عمَّا دار بين الأستاذ الدكتور محمود فجال والشيخ محمد عبد الخالق عضيمة حول موضوع الاستشهاد بالحديث

    الأمر أكبر من أن أجيبك بسطر أو سطرين؛ لأن تعجبك يدل على عدم اطلاعك على كتابي
    الحديث النبوي في النحو العربي
    والسير الحثيث إلى الاسشتهاد بالحديث في النحو العربي
    للأستاذ الدكتور محمود فجال[/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة د. محمد ; 13-Feb-2009 الساعة 01:51 PM

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. حوار مع الشيخ الدكتور تقي الدين الندوي حفظه الله تعالى
    بواسطة فياض العبسو في المنتدى المواضيع المميزة والحصرية في المنتدى
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 08-Jul-2008, 03:58 AM
  2. الظن وقضاياه في قواعد علوم الحديث الشريف للدكتور محمود أحمد الزين
    بواسطة أبوأيمن في المنتدى السنة النبوية وعلومها
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-Feb-2008, 11:29 AM
  3. المرحلة الأولى من المسابقة في كنوز اللغة
    بواسطة أبوأيمن في المنتدى كنوز اللغة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 27-Nov-2007, 03:08 PM
  4. الإسلام يتحدى
    بواسطة يوسف ( أبومحمد) في المنتدى المكتبة العلمية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-Nov-2007, 03:06 PM
  5. غريب الحديث والكتب المؤلفة فيه
    بواسطة د.أبوأسامة في المنتدى السنة النبوية وعلومها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-Sep-2007, 01:50 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •