النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

  1. #1
    كلتاوي جديد

    الحاله : أم عبدالرحمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    رقم العضوية: 4422
    المشاركات: 18
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى منادِ
    يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتعلمون من المنادي؟
    فقالوا : الله ورسوله أعلم
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى
    فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين
    إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم
    قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور
    فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي
    فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك اضطرارا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما الذي اضطرك يا لعين
    فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت
    صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمّتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟
    فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ماذا تبغض أيضاً؟
    فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
    قال : ثم من؟
    فقال : عالم وَرِع
    قال : ثم من؟
    فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة
    قال : ثم من؟
    فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
    فقال : وما يدريك أنه صبور؟
    فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
    فقال : ثم من؟
    فقال : غني شاكر
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما يدريك أنه شكور؟
    فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟
    فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة
    فقال : وَلِمَ يا لعين؟
    فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
    فقال : فإذا صاموا؟
    فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا
    فقال : فإذا حجوا؟
    فقال : أكون مجنوناً
    فقال : فإذا قرأوا القرآن؟
    فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
    فقال : فإذا تصدقوا؟
    فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
    فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟
    فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة
    وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
    فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: فما تقول في أبي بكر؟
    فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام
    فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
    فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه
    فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
    فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن
    فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟
    فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
    > فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم
    فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي
    يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم
    وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
    فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
    فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا
    رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله
    تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا
    فإنه أطوع مما أصف لكم!
    أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من
    أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر

    يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم
    من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم
    من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون
    بهم كيف شاءوا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون
    عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم بسبب من الأسباب
    فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون
    أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل
    من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين
    أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف
    بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما
    لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة
    ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته! ثم لا
    يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة
    يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين
    الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له
    انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه
    قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكو ن من المس بحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى
    يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع ي ده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي
    أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله
    تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
    وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا
    أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا لعين من جليسك؟
    فقال : آكل الربا
    فقال : فمن صديقك؟
    فقال : الزاني
    فقال: فمن ضجيعك؟
    فقال : السكران
    فقال : فمن ضيفك؟
    فقال : السارق
    فقال : فمن رسولك؟
    فقال : الساحر
    فقال : فما قرة عينيك؟
    فقال : الحلف بالطلاق
    فقال : فمن حبيبك؟
    فقال : تارك صلاة الجمعة
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا لعين فما يكسر ظهرك؟
    فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
    فقال : فما يذيب جسمك؟
    فقال : توبة التائب
    فقال : فما ينضج كبدك؟
    فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
    فقال : فما يخزي وجهك؟
    فقال : صدقة السر
    فقال : فما يطمس عينيك؟
    فقال : صلاة الفجر
    فقال : فما يقمع رأسك؟
    فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
    فقال : فمن أسعد الناس عندك؟
    فقال : تارك الصلاة عامداً
    فقال : فأي الناس أشقي عندك؟
    فقال : البخلاء
    فقال : فما يشغلك عن عملك؟
    فقال : مجالس العلماء
    فقال : فكيف تأكل؟
    فقال : بشمالي وبإصبعي
    فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
    فقال : تحت أظفار الإنسان
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فكم سألت من ربك حاجة؟
    فقال : عشرة أشياء
    فقال : فما هي يا لعين؟
    فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل
    مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذاجامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
    وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
    وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
    وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
    وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
    وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
    وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله
    تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
    فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
    ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي
    ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأناسبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه
    فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً
    ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله
    تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟
    فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة
    فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ،
    وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه
    وقد صدقت فيه
    وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم


    إذا أعجبك الموضوع فلا تقل شكـراً. بل قل الآتـي ::
    اللهم اغفر لها ولوالديها ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..
    وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..
    و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ..
    واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة ..
    اللـهم آميـن

  2. #2
    كلتاوي ذهبي

    الحاله : أبوعمار غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 46
    الدولة: الإمارات_أبو ظبي
    الهواية: الأبحاث والقراءة
    العمر: 41
    المشاركات: 929
    معدل تقييم المستوى : 95
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    أختي الكريمة ليس كل ما نشر في شبكة الانتريت صحيحا
    هذا الحديث لم أجده حتى في الموضوعات
    فينبغي أن نتثيت في صحة ما ننقله ولا يجوز أن ينسب مثل هذا إلى السنة الشريفة
    حتى ركاكة ألفاظه تشهد عليه بأنه موضوع ومنكر لاأصل له
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوعمار ; 22-Feb-2009 الساعة 12:02 AM
    [justify]إذا فتحَ لكَ وِجْهةً من التَّعرُّفِ فلا تبالِ معها إن قلَّ عملُكَ فإنه ما فَتَحَها لك إلا وهو يريد أن يتعرَّفَ إليكَ . ألم تعلم أن التَّعَرُّفَ هو مُورِدُهُ عليك والأعمال أنت مهديها إليه وأين ما تُهديه إليه مما هو مُورِدُهُ عليكَ [/justify]

  3. #3
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 105
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    أختي الكريمة:
    علينا أن نتأكد من صحة الكلام قبل نشره بين الناس ... لأن هذه أمانة ... فكيف بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! ... فينبغي التثبت والتأكد من صحته قبل نشره ... وهذا الحديث منشور في الانترنت ، ولكنه ... حديث باطل مكذوب لا أصل له ... وعلامات الوضع ظاهرة عليه ... وفي الصحيح غنية وكفاية ، لمن أراد الهداية ... وشكرا.
    [align=center][/align]

  4. #4
    كلتاوي جديد

    الحاله : أم عبدالرحمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    رقم العضوية: 4422
    المشاركات: 18
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    شكرا على الرد أخوتي الأكارم ... وأؤديكم في رأيكم إنما أحببت الغاية من الموضوع بما يحمل في طياته من عبر ونصائح

  5. #5
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 40
    المشاركات: 5,401
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    سأقولك لك : اللهم اغفر لها ولوالديها ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..
    وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..
    و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ..
    واجعل دعاءهم مستجاباً في الدنيا والآخرة ..
    اللـهم آميـن


    وأرجو ألا تروي حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تتأكدي من صحته فهذه نصيحتنا لك أختي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار طبعاً أنت غير متعمدة ولكن علينا الإنتباه فهذه مسؤولية
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوأيمن ; 22-Feb-2009 الساعة 04:08 PM

  6. #6
    كلتاوي جديد

    الحاله : أم عبدالرحمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    رقم العضوية: 4422
    المشاركات: 18
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    جزاكم الله خيرا ... لكن هل من الممكن أن أسأل ما معنى الكلتاوية؟

  7. #7
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 40
    المشاركات: 5,401
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    الكلتاوية حين نطلقها فنحن نقصد بها المدرسة الكلتاوية التي تقع في سوريا - حلب - منطقة باب الحديد - وهي التي أسسها الشيخ محمد النبهان لتخريج طلاب العلم وتزويدهم بنفائس العلوم الشرعية
    أما معنى كلمة ( الكلتاوية ) : فقيل هي تسمية تركية لحيٍّ قديم في حلب، تعني: تل الورود، أو الزهور، وقيل سبب تسميتها أن الذي أنشأ المدرسة القديمة الأمير طقتمر الكلتاوي المتوفى سنة 787 هـ

    أما التفاصيل فتجدينها هنــــــــا

    أو هنــــــــــا



  8. #8
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية أم الفضل

    الحاله : أم الفضل غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    رقم العضوية: 1422
    الدولة: المدينة المنورة
    الهواية: بالدراسات الاسلامية
    السيرة الذاتيه: زينهم كلهم
    العمل: ادارة أعمال قسم حاسوب
    المشاركات: 171
    معدل تقييم المستوى : 83
    Array

    افتراضي رد: حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و إبليس اللعين

    شكرا جزيلا على هذا الموضوع
    وجزاك الله خيرا

    ام الفضل
    ((أكثر أيها المحب بالصلاة على الحبيب الأعظم
    عليه الصلاة والسلام)))

المواضيع المتشابهه

  1. الإسراء والمعراج للحافظ ابن حجر
    بواسطة أبوأيمن في المنتدى منتدى المناسبات الدينية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-Jul-2008, 06:22 PM
  2. أوصاف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
    بواسطة أيمن السيد في المنتدى السيرة النبوية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 08-May-2008, 10:52 PM
  3. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-Mar-2008, 01:50 PM
  4. التعلق بجنابه صلى الله عليه وسلم
    بواسطة عبيدة في المنتدى حي في قلوبنا
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 13-Feb-2008, 08:51 AM
  5. كتاب البرهان المؤيد للامام الرفاعي
    بواسطة الحنفي1900 في المنتدى المكتبة العلمية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-Aug-2007, 07:51 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •