النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

  1. #1
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 42
    المشاركات: 5,392
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    7 لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    [justify]

    النقاب عبادة وليس عادة



    كتب ماهر سقا أميني في جريدة الخليج الجمعة ,27/11/2009

    لست في صدد الرد على من تبنوا موقفاً متشنجاً ضد النقاب، فهذا أمر قد كتب فيه الكثير، ولكنني بصدد تحليل خطاب هؤلاء لمعرفة الأرضية التي يقوم عليها هذا الموقف والأسباب والدوافع وراء إثارة الموضوع الآن بهذا الشكل وبهذه الحدة.


    وقبل البدء بهذا لابد من الاشارة إلى أن الخلاف في موضوع وجوب ستر وجه المرأة خلاف قديم ومعروف منذ قرون، فمذهب الإمام أحمد والصحيح عند الشافعي انه يجب ستر وجه المرأة في حين أن أبا حنيفة ومالك يريان أنه غير واجب وإنما هو مستحب، ومع ذلك فقد افتى فقهاء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد بوجوب ستر وجه المرأة عند خوف الفتنة بها أو الخوف عليها، وعلى هذا يكون مذهب الجمهور مرجحاً وجوب الستر وبعضهم شدد عليه إذا فسد الزمان.

    ومقال في صحيفة لا يتسع لإيراد أدلة الوجوب وأدلة الاستحباب، ولكن المهم هو أن التصور الإسلامي لحركة المرأة يقوم على قيم العفاف الطهر ودرء مفاسد الفتن من دون أن يعني ذلك تحقيراً للمرأة أو تقليلاً من شأنها أو تحجيماً لدورها.

    ومن العلماء المعاصرين من قال بجواز كشف وجه المرأة في حال أمنت الفتنة ومنهم الشيخ محمد الغزالي، رحمه الله، والشيخ يوسف القرضاوي، أطال الله في عمره، أكثر من ذهب هذا المذهب ومال إليه من باب الترخص والتيسير.

    وحتى هذه النقطة لا يوجد أي إشكال حولها وقد عبر أحدهم عندما سئل عن النقاب عن رأيه فقال: هو لا مفروض ولا مرفوض.


    أما ان تشن حرب على النقاب تقيم الدنيا ولا تقعدها على رؤوس المنقبات وبكل فظاظة ممكنة أو حتى غير ممكنة فإن الأمر عندها يتجاوز الحد المقبول ويحتاج إلى وقفة.

    الشعار الذي رفعه أعداء النقاب بشكل مقصود هو أن (النقاب عادة وليس عبادة) وهذا الشعار هو عنوان لكتاب طبع في وزارة الأوقاف المصرية وبمئات آلاف النسخ وزعت على أئمة المساجد وبإشراف وزير الأوقاف المصري، وهذا الشعار مغلوط لسببين: الأول ان أمة الإسلام وعمل أهل المدينة ومن جاء بعدهم من السلف الصالح وعلماء المسلمين لا يمكن أن يكون كل هؤلاء قد فاتهم ان النقاب ليس أكثر من عادة، فإجماع الأمة دليل شرعي واضح على فضل النقاب وجوباً أو استحباباً. والسبب الثاني أن من قال بجواز كشف وجه المرأة خص وجوب ستر الوجه بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم، حسبما فهموا من آية كريمة في القرآن الكريم والتشبه بأمهات المؤمنين والاقتداء بهن عبادة ليس فوقها عبادة سيما في زمن الفتن والأهواء.

    فأدلة المجوزين، إذاً قائمة على أن النصوص تحتمل التأويل وعلى الترخص ودفع المشقة وعلى ما سماه الشيخ القرضاوي عموم البلوى في الاختلاط الحاصل بين النساء والرجال في كل مكان اليوم، وعموم البلوى من أسباب التخفيف والتيسير، وهذا لا يتنافى حتى عند من جوزوا أو اباحوا كشف وجه المرأة أن ستره احتياطاً لدرء الفتنة عبادة وتبتل وعفاف تؤجر صاحبته عليه بإذن الله.

    فالنقاب، إذاً، عبادة شاء من شاء وأبى من أبى، ثم إنه حتى إن كان عادة لمجرد الجدل أليس لنا الحق في أن تكون لنا عاداتنا التي نعتز بها ونحافظ عليها كجزء من هويتنا؟ أم أن الأمر لا يستقيم إلا إذا أعدنا حياتنا وترتيبها وفق المقاييس الغربية، ولماذا تشن هذه الحرب الشرسة المملوءة بالغل على النقاب إلى حد ربطه بالظلامية والتخلف والإرهاب؟[/justify]


    لعله أمر بُتّ بليل.

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية ابوالفتح

    الحاله : ابوالفتح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 2
    الدولة: الإمارات والقلب في حلب
    الهواية: الحديث وعلومه
    السيرة الذاتيه: طويلب علم
    العمر: 42
    المشاركات: 2,185
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    لعلّه امر بيّت بليل
    [align=center]قل آمنت بالله ثم استقم


    لست كاملا ولا أدعي الكمال لكنني إليه أسعى
    فإن رأيت في ّ اعوجاجا فقوّمني وإن رأيت فيك أقوّمك
    ليس منا إلا من رد و رُد عليه
    رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    [poem=font="Simplified Arabic,5,silver,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/38.gif" border="double,8,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أموت ويبقى كل ماقـد كتبتـه=فياليت من يقرأ مقالي دعا ليا
    لعل إلهـي أن يمـن بلطفـه=و يرحم َ تقصيري وسوء فعاليا [/poem][/align]

  3. #3
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية أم عبد العزيز

    الحاله : أم عبد العزيز غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Dec 2008
    رقم العضوية: 3540
    المشاركات: 1,662
    معدل تقييم المستوى : 102
    Array

    افتراضي رد: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    أسأل الله سبحانه أن يرد كيدهم في نحرهم ، وأن يبارك في المحجبات المنقبات ويثبتهن على الصراط المستقيم ، وعلى اتباع هدي سيد المرسلين ، والاقتداء بزوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين ...
    [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="groove,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    وظن به خيراً وسامح نسيجه =بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا
    وسلّم لإحدى الحسنيين : إصابة =والاخرى اجتهاد رام صوباً فأمحلا
    وإن كان خرق فادركه بفضلة =من العلم وليصلحه من جاد مقولا
    وقل صادقاً : لولا الوئامُ وروحه=لطاح الأنامُ الكل في الخُلفِ والقِلى
    وقل : رحم الرحمن،حياً وميتاً=فتى كان للإنصاف والحلم معقلا
    عسى الله يدني سعيه بجوازه=و إن كان زيفاً غير خاف مزللا
    فيا خير غفار ويا خير راحم = ويا خير مأمول جَداً وتفضلا
    أقل عثرتي وانفع بها وبقصدها =حنانيك يا الله يا رافع العلا [/poem]

  4. #4
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية ابراهيم ابومحمد

    الحاله : ابراهيم ابومحمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    رقم العضوية: 425
    المشاركات: 1,011
    معدل تقييم المستوى : 107
    Array

    افتراضي رد: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    شكرا لك أخي أبو أيمن على هذا النقل الرائع

  5. #5
    كلتاوي جديد

    الحاله : حيـــاة الروح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Mar 2010
    رقم العضوية: 5847
    العمر: 31
    المشاركات: 19
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مشكور اخي وبارك الله بك

    حيـــاة الروح

  6. #6
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية زبيدة

    الحاله : زبيدة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    رقم العضوية: 370
    المشاركات: 259
    معدل تقييم المستوى : 104
    Array

    افتراضي رد: لعله أمر بُتّ بليل (النقاب عبادة وليس عادة )

    حتى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف في دولة الإمارات العربية المتحدة نشرت مؤخراً مع مجلة منار الإسلام العدد ( 422 ) فبراير 2010 م ، الكتيب نفسه بعنوان:
    النقاب عادة وليس عبادة الرأي الشرعي في النقاب بقلم كبار العلماء) وهؤلاء الكبار كلهم مصريون ، أظن أن الكتيب نفسه.
    فهل فعلاً بيّت الأمر بليل ؟!!
    اللهم ردنا إلى ديننا رداً جميلاً

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •