النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: من روائع سورة الكهف

  1. #1
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 112
    Array

    افتراضي من روائع سورة الكهف

    إنني على يقين بأن معجزات القرآن لا تنفصل عن بعضها. فالإعجاز العددي تابع للإعجاز البياني، وكلاهما يقوم على الحروف والكلمات. وقد تقودنا معاني الآيات إلى اكتشاف معجزة عددية! وهذا ما نجده في قصة أصحاب الكهف، فجميعنا يعلم بأن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 309 سنوات. وهذا بنص القرآن الكريم, يقول تعالى(وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) (الكهف: 25).

    فالقصة تبدأ بقوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً * فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً......) (الكهف: 9-13).

    وتنتهي عند قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً* قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً) (الكهف:25-26).

    والسؤال: هل هنالك علاقة بين عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف، وبين عدد كلمات النص القرآني؟ وبما أننا نستدلّ على الزمن بالكلمة فلا بد أن نبدأ وننتهي بكلمة تدل على زمن. وبما أننا نريد أن نعرف مدة ما (لبثوا) إذن فالسرّ يكمن في هذه الكلمة.

    فلو تأملنا النص القرآني الكريم منذ بداية القصة وحتى نهايتها، فإننا نجد أن الإشارة القرآنية الزمنية تبدأ بكلمة (لبثوا) وتنتهي بالكلمة ذاتها، أي كلمة(لبثوا).

    والعجيب جداً أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات مع عد واو العطف كلمة مستقلة، من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة، فسوف نجد بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف!!!

    وهذا هو النص القرآني لمن أحب التأكد من صدق هذه الحقيقة:

    (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً{10} فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً{11} ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا

    لَبِثُوا*أَمَداً*نَحْنُ*نَقُصُّ*عَلَيْكَ*نَبَأَهُم *بِالْحَقِّ*إِنَّهُمْ*فِتْيَةٌ*آمَنُوا*10

    بِرَبِّهِمْ*وَ*زِدْنَاهُمْ*هُدًى*و*رَبَطْنَا*عَلَى *قُلُوبِهِمْ*إِذْ*قَامُوا*20

    فَقَالُوا*رَبُّنَا*رَبُّ*السَّمَاوَاتِ*وَ*الْأَرْض ِ*لَن*نَّدْعُوَ*مِن*دُونِهِ*30

    إِلَهاً*لَقَدْ*قُلْنَا*إِذاً*شَطَطاً*هَؤُلَاء*قَوْ مُنَا*اتَّخَذُوا*مِن*دُونِهِ*40

    آلِهَةً*لَّوْلَا*يَأْتُونَ*عَلَيْهِم*بِسُلْطَانٍ*ب َيِّنٍ*فَمَنْ*أَظْلَمُ*مِمَّنِ*افْتَرَى*50

    عَلَى*اللَّهِ*كَذِباً*وَ*إِذِ*اعْتَزَلْتُمُوهُمْ*و َ*مَا*يَعْبُدُونَ*إِلَّا*60

    اللَّهَ*فَأْوُوا*إِلَى*الْكَهْفِ*يَنشُرْ*لَكُمْ*رَ بُّكُم*مِّن*رَّحمته*و*70

    يُهَيِّئْ*لَكُم*مِّنْ*أَمْرِكُم*مِّرْفَقاً*وَ*تَرَ ى*الشَّمْسَ*إِذَا*طَلَعَت*80

    تَّزَاوَرُ*عَن*كَهْفِهِمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*إِذَ ا*غَرَبَت*تَّقْرِضُهُمْ*ذَاتَ*90

    الشِّمَالِ*وَ*هُمْ*فِي*فَجْوَةٍ*مِّنْهُ*ذَلِكَ*مِن ْ*آيَاتِ*اللَّهِ*100

    مَن*يَهْدِ*اللَّهُ*فَهُوَ*الْمُهْتَدِ*وَ*مَن*يُضْل ِلْ*فَلَن*تَجِدَ*110

    لَهُ*وَلِيّاً*مُّرْشِداً*وَ*تَحْسَبُهُمْ*أَيْقَاظا ً*وَ*هُمْ*رُقُودٌ*وَ*120

    نُقَلِّبُهُمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*ذَاتَ*الشِّمَالِ *وَ*كَلْبُهُم*بَاسِطٌ*ذِرَاعَيْهِ*130

    بِالْوَصِيدِ*لَوِ*اطَّلَعْتَ*عَلَيْهِمْ*لَوَلَّيْت َ*مِنْهُمْ*فِرَاراً*وَ*لَمُلِئْتَ*مِنْهُمْ*140

    رُعْباً*وَ*كَذَلِكَ*بَعَثْنَاهُمْ*لِيَتَسَاءلُوا*ب َيْنَهُمْ*قَالَ*قَائِلٌ*مِّنْهُمْ*كَمْ*150

    لَبِثْتُمْ*قَالُوا*لَبِثْنَا*يَوْماً*أَوْ*بَعْضَ*ي َوْمٍ*قَالُوا*رَبُّكُمْ*أَعْلَمُ*160

    بِمَا*لَبِثْتُمْ*فَابْعَثُوا*أَحَدَكُم*بِوَرِقِكُم ْ*هَذِهِ*إِلَى*الْمَدِينَةِ*فَلْيَنظُرْ*أَيُّهَا*1 70

    أَزْكَى*طَعَاماً*فَلْيَأْتِكُم*بِرِزْقٍ*مِّنْهُ*وَ *لْيَتَلَطَّفْ*وَ*لا*يُشْعِرَنَّ*180

    بِكُمْ*أَحَداً*إِنَّهُمْ*إِن*يَظْهَرُوا*عَلَيْكُمْ *يَرْجُمُوكُمْ*أَوْ*يُعِيدُوكُمْ*فِي*190

    مِلَّتِهِمْ*وَ*لَن*تُفْلِحُوا*إِذاً*أَبَداً*وَ*كَذ َلِكَ*أَعْثَرْنَا*عَلَيْهِمْ*200

    لِيَعْلَمُوا*أَنَّ*وَعْدَ*اللَّهِ*حَقٌّ*وَ*أَنَّ*ا لسَّاعَةَ*لَا*رَيْبَ*210

    فِيهَا*إِذْ*يَتَنَازَعُونَ*بَيْنَهُمْ*أَمْرَهُمْ*ف َقَالُوا*ابْنُوا*عَلَيْهِم*بُنْيَاناً*رَّبُّهُمْ*2 20

    أَعْلَمُ*بِهِمْ*قَالَ*الَّذِينَ*غَلَبُوا*عَلَى*أَم ْرِهِمْ*لَنَتَّخِذَنَّ*عَلَيْهِم*مَّسْجِداً*230

    سَيَقُولُونَ*ثَلاثَةٌ*رَّابِعُهُمْ*كَلْبُهُمْ*وَ*ي َقُولُونَ*خَمْسَةٌ*سَادِسُهُمْ*كَلْبُهُمْ*رَجْماً* 240

    بِالْغَيْبِ*وَ*يَقُولُونَ*سَبْعَةٌ*وَ*ثَامِنُهُمْ* كَلْبُهُمْ*قُل*رَّبِّي*أَعْلَمُ*250

    بِعِدَّتِهِم*مَّا*يَعْلَمُهُمْ*إِلَّا*قَلِيلٌ*فَلَ ا*تُمَارِ*فِيهِمْ*إِلَّا*مِرَاء*260

    ظَاهِراً*وَ*لَا*تَسْتَفْتِ*فِيهِم*مِّنْهُمْ*أَحَدا ً*وَ*لَا*تَقُولَنَّ*270

    لِشَيْءٍ*إِنِّي*فَاعِلٌ*ذَلِكَ*غَداً*إِلَّا*أَن*يَ شَاءَ*اللَّهُ*وَ*280

    اذْكُر*رَّبَّكَ*إِذَا*نَسِيتَ*وَ*قُلْ*عَسَى*أَن*يَ هْدِيَنِ*رَبِّي*290

    لِأَقْرَبَ*مِنْ*هَذَا*رَشَداً*وَ*لَبِثُوا*فِي*كَهْ فِهِمْ*ثَلاثَ*مِئَةٍ*300

    سِنِينَ*وَ*ازْدَادُوا*تِسْعاً*قُلِ*اللَّهُ*أَعْلَم ُ*بِمَا*لَبِثُوا*309

    إذن البعد الزمني للكلمات القرآنية بدأ بكلمة (لبثوا) وانتهى بكلمة (لبثوا)، وجاء عدد الكلمات من الكلمة الأولى وحتى الأخيرة مساوياً للزمن الذي لبثه أصحاب الكهف.

    والعجيب أيضاً أن عبارة (ثلاث مئة) في هذه القصة جاء رقمها 300 ، وهذا يدلّ على التوافق والتطابق بين المعنى اللغوي والبياني للكلمة وبين الأرقام التي تعبر عن هذه الكلمة.


    من أبحاث عبد الدائم الكحيل

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية ابوالفتح

    الحاله : ابوالفتح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 2
    الدولة: الإمارات والقلب في حلب
    الهواية: الحديث وعلومه
    السيرة الذاتيه: طويلب علم
    العمر: 41
    المشاركات: 2,185
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: من روائع سورة الكهف

    أختي الكريمة


    هلق بدنا نزعل من بعض !!!!

    ما جيتي إلا على الإعجاز العددي

    مو مشكلة !!

    إن كنت ناقلا فالصحة أو مدعيا فالدليل !!

    هذه هي القاعدة العلمية الأولى في العلم

    أنت ( وجزيت خيرا ) نقلت لنا ولا ضير عليك

    أما أنا فنقاشي مع الدكتور الكحيل

    يا ترى يا دكتور
    كيف عددت كلمات المقطع القرآني من السورة؟؟
    ما الذي حدد البداية والنهاية إلا الدليل العقلي

    أنا من جهتي لا أقبل إلا بالبينة

    فكيف لو كان معي دليل البطلان
    أما الدليل فهو في طريقة العد نفسها التي تزعم أن العدد 309

    أما كيف

    فنسأل سؤالا صغيرا

    ما الفرق في القوة بين حرف الجر (( بـــ ، على ، إلى ، في ))

    لا فرق بينها بتاتا
    فلماذا اعتبرت في الآية [QUOTE] *مِنْ*هَذَا* [/quote] كلمتين

    وفي الآية
    *مِّنْهُمْ*
    كلمة واحدة


    وهل هما في القوة إلا سواء

    إن القرآن معجز معجز

    لكن ليس بأهوائنا أو تحكمنا


    طبعا اختصرت كثيرا في الرد لأن فيما ذكر كفاية

    ودمتم
    التعديل الأخير تم بواسطة ابوالفتح ; 28-Jul-2007 الساعة 04:11 AM
    [align=center]قل آمنت بالله ثم استقم


    لست كاملا ولا أدعي الكمال لكنني إليه أسعى
    فإن رأيت في ّ اعوجاجا فقوّمني وإن رأيت فيك أقوّمك
    ليس منا إلا من رد و رُد عليه
    رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    [poem=font="Simplified Arabic,5,silver,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/38.gif" border="double,8,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أموت ويبقى كل ماقـد كتبتـه=فياليت من يقرأ مقالي دعا ليا
    لعل إلهـي أن يمـن بلطفـه=و يرحم َ تقصيري وسوء فعاليا [/poem][/align]

  3. #3
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 112
    Array

    افتراضي رد: من روائع سورة الكهف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك وبعلمك الواسع وبدقة ملاحظتك أخي الفاضل

    أنا لا أرى نقلي إياها خطأ لأنه هناك علماء أمثالك ذوي علم وفكر نير يصححون ما نتج عن إجتهاد البعض من أخطاء(وما منكم إلا من رد و رد عليه)

    وأنا منذ مدة أقرأ مثل هذه المواضيع وأحاول وأجتهد لإحصاء الكلمات لمثل هذه الأعداد وفي كل مرة يختلف الناتج معي حتى أصبحت وكأنها معادلة من الدرجة الثانية

    فأصبحت في حيرة من أمري 00000000فبين تصديقي لأجتهاد عالم له باعه الطويل في مثل هذه الأبحاث وبين عدم توصلي للقناعة الكافية حول الدراسة0000000

    فلذلك قررت أن أحيلها إلى من هو أكثر مني دراية لعله يقنعني ويحصل الناتج الذي ورد في دراسة الكحيل
    وأنا أذكر أن مثل هذه المسألة قد ورد نقاشها سابقا في منتدانا وناقشها الأعضاء الكرام

    وأنا أؤكد أني لم أنقل هذا الموضوع عبثا وأنما تقصدت بذلك أن أطرحه على حضرات الأعضاء الكرام لأصل إلى قناعة ترضيني 00000000000

    ولكن أختصارك في الرد لم يؤد الغرض فلو تكرمت أنت أو أحد الأعضاء الكرام أن يجري لنا بحثا مفصلا بهذا الموضوع فأنا أريد أن أرد على دراسة المهندس الكحيل بأدلة مقنعة لأني مشاركة في منتدى طرح فيه هذا المقال وأردت جوابا كافيا مع الحسبة الصحيحة للكلمات في الأية المذكورة 00000000000
    وأنا رددت في هذا الموضوع بمشاركة قلت فيها0000(أخاف أن يصبح إعجاز القرآن الكريم مجرد أرقام وحسبات ومعادلات ومتطابقات شهيرةورموز جبريةوعلاقات عددية وننسى الغاية الحقيقية التي نزل القرآن من أجلها وهو كونه هدى للناس ومعجزة خالدة)وبعد هذا الرد ثارت ثائرة القوم وكادوا يكونون علي لبدا0000000000

    وأناآسفة أن كانت مواضيعي مصدر إزعاج في المنتدى ولأعضاءه الكرام ولكن أنا عندما أنقل إلى المنتدى هكذا مواضيع إنما طمعا بما عندكم من غزارة علم ومعرفة لأستفيد منكم من خلال مناقشتها وأثبات دقتها

    ودمتم أخي الكريم وأنا أنتظر ما عندكم من جديد وشرح مستفيض في هذا الموضوع

    وشكرا
    التعديل الأخير تم بواسطة الخنساء ; 28-Jul-2007 الساعة 06:05 AM

  4. #4
    المشرف العام
    الصورة الرمزية ابوالفتح

    الحاله : ابوالفتح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 2
    الدولة: الإمارات والقلب في حلب
    الهواية: الحديث وعلومه
    السيرة الذاتيه: طويلب علم
    العمر: 41
    المشاركات: 2,185
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: من روائع سورة الكهف

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنساء مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك وبعلمك الواسع وبدقة ملاحظتك أخي الفاضل

    وأناآسفة أن كانت مواضيعي مصدر إزعاج في المنتدى ولأعضاءه الكرام
    سامحك الله أختي الكريمة

    علم واسع !!! شرف لا أدعيه أما ملاحظة دقيقة !! فبعض الشيء فضلا من الله سبحانه

    أما الإزعاج فحاشا لله

    فأي رأي هو محل قبول عند الجميع ما دام في نطاق الأدب والاحترام

    وعسى أن يرزقني الله وقتا لبحث مستفيض في خصوص هذه الآيات
    أو أن يكفيني ذلك بعض الأخوة هنا


    ودمتم للمنتدى
    [align=center]قل آمنت بالله ثم استقم


    لست كاملا ولا أدعي الكمال لكنني إليه أسعى
    فإن رأيت في ّ اعوجاجا فقوّمني وإن رأيت فيك أقوّمك
    ليس منا إلا من رد و رُد عليه
    رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    [poem=font="Simplified Arabic,5,silver,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/38.gif" border="double,8,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أموت ويبقى كل ماقـد كتبتـه=فياليت من يقرأ مقالي دعا ليا
    لعل إلهـي أن يمـن بلطفـه=و يرحم َ تقصيري وسوء فعاليا [/poem][/align]

  5. #5
    مشرف
    الصورة الرمزية الخنساء

    الحاله : الخنساء غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 127
    المشاركات: 3,593
    معدل تقييم المستوى : 112
    Array

    افتراضي رد: من روائع سورة الكهف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله بكم وبتواضعكم أخي الكريم ودمتم للمنتدى سراجا نيرا

    وأعترف أني تقصدت طرح الموضوع وغيره000000000

    وماذلك إلا لهدفين اثنين أردت الوصول إليهما
    1- أن تخرج ردودنا من نطاق المدح والشكروالدعاء فحسب لتشمل أفادة من الموضوع المطروح ومناقشته0000000
    2-لكي استفيد ونستفيد جميعا من علم أبناء الكلتاوية الكرام فيما يحيرنا مثل المسألة المطروحة 0000000

    وانا أنتظر الدراسة قريبا بأذن الله 0000000000

    بوركتم أخي وزادكم الله علما ونورا0000000000000

المواضيع المتشابهه

  1. نفحات من روائع الشعر الصوفي
    بواسطة روح الإسلام في المنتدى همس القوافي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 19-Dec-2007, 09:59 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •