النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

  1. #1
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 40
    المشاركات: 5,391
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    Arrow بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    بلاغة سورة الكوثر ( إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر * إن شانئك هو الأبتر)
    من أبحاث الدكتور الشيخ محمود الزين كنت سطرتها في الدفاتر القديمة عام 1995وهي تنشر لأول مرة وأحببت أن أخص موقع ومنتدى أحباب الكلتاوية بذلك
    بسم الله الرحمن الرحيم
    للكشف عن بلاغة أي كلام . لابد من الموازنة بين ماتتطلبه مناسبته الداعية إليه وبين معانيه وأغراضه التي تحتويها ألفاظه.
    وفي سورة الكوثر التي هي اقصر سورة في القرآن وقع بها التحدي كانت المناسبة أن بعض المشركين وهو أبو جهل عير النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أبتر ( أي منقطع الذكر) إذا مات لإنه ليس له ذرية من الذكور فكان أصل المعنى الذي تستدعيه هذه المناسبة أن يخير الله عز وجل نبيه بأنه لن ينقطع ذكره وتكون معجزة تثبت حكماً على الزمن المستقبل لايعرفه الخلق كله وذلك كاف في إعطاء المناسبة حقها لكن الآية زادت على ذلك أموراً اختلف بها المعنى اختلافاً كبيراً ويزيد أثره على هذا الذي افترضناه زيادة تفوق التصور.
    فأول ذلك أن الآية أضافت خبراً آخر يزيد كبت الخصم وهو أنه سيكون أبتر جامعاً لهذه الصفة البغيضة كاملاً فيها ثم جعلت الأخبار عن كونه أبتر هو الدلالة الصريحة للعبارة بينما جعلت نفي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مفهوماً من أسلوب القصر أي جعلت الرد على قوله قضية ثانوية تجعل قوله في حيّز اللامبالاة ثم أكدت القضية كلها بثلاث مؤكدات : إن وضمير الفصل واستعمال الجملة الإسمية وهي تعطي حكماً مطلقاً لايقيده زمان من أزمنة الجملة الفعلية . ثم كنّتِ الآية عن الخصم اهمالاً له واحتقاراً فذكرت صفته ( شانئك) وأفادت بذلك زيادة وهي الحكم على كل شانئيه بالبتر لاعلى على الخصم خصوصاً وكل هذه المعاني جمعهتا أربع كلمات( إن شانئك هو الأبتر) وقد حصلت كل هذه الأخبار المعجزة فأعلى الله ذكره وأدامه حتى ملأ الزمان والمكان وأمات ذكر شانئيه حتى نسيهم الناس إلا من اللعنات وزيادة في تعميق معنى التكريم للنبي صلى الله عليه وسلم وتطييب قلبه مماقاله الخصم وزيادة في الإعراض عن الخصم أخرت هذه القضية وجاءت مسبوقة ببشرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرة عظيمة هي إعطاؤه يوم القيامة نهر الكوثر وفي التعبير عن هذه البشرى أمور عدة تعمق الغرض منها وتقويه.
    فالكوثر لفظ مأخوذ من الكثرة المناقضة للبتر الذي زعمه الخصم وكونه في الآخرة تأكيد لدوام ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ورفعته لاعلى الخصم وأضرابه بل على عظماء المرسلين والأنبياء حين يجتمع الخلق أجمعون .
    وزادت هذه البشرى عظمة بعظمة معطيها ولذا لم تقل الآية أعطيتك الكوثر بل قالت : أعطيناك الكوثر بنون التعظيم . وفي هذا أيضاً تأميد ثبوت البشرى لإنها عطية من لايخلف الميعاد وزادت الآية تأكيد ذلك بتقديم ضمير المعظم نفسه على الفعل كأنه قيل نحن أعطيناك لاغيرنا .
    ولمناسبة هذا التوثيق جاءت البشارة بصيغة الماضي أعطيناك فهكذا الحكم ثبت وقضي فلا مرد له وإن كان سيأتي في المستقبل
    ثم أكد الخبر كله بدخول إنّ وتكميلاً لإظهار هذا التكريم دعت السورة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إظهار الإبتهاج به وذلك بنسيان الخصوم والإنشغال عنهم بشكر الله تعالى على هذا التكريم صلاة لربه ونحراً للضحايا ابتغاء وجهه.
    وفي لفظ الرب دون لفظ الإله في هذا الوضع تناسب مع الغرض أي لمن يرعاك ويكرمك ويحوطك من الخصوم
    فجل الذي نزل هذه السورة !ماأحكم وما أعظم كلامه! وأنى لكلام البشر أن يسمو فيداني كلامه المعجز
    حاشا..... ثم ... حاشا.........!!

  2. #2
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية د.أبوأسامة

    الحاله : د.أبوأسامة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    رقم العضوية: 165
    المشاركات: 2,033
    معدل تقييم المستوى : 105
    Array

    افتراضي رد: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    صدى الدار
    كلمة الشيخ غاية في الروعة

    سلمت براجمك من الأوخاز على نقلها هنا تعميماً للفائدة

    وقد أحببت أن أضيف إلى هذه البلاغة إعجازاً لغوياً آخر في السورة نفسها ، قد كنت كتبته منذ أمد ، وهو منشور في موقعي ، وإليكم هذا الإعجاز أيضاً في سورة الكوثر من الناحية اللغوية :


    من إعجازسورةالكوثر...

    (إنا أعطيناك الكوثر. فصل لربك وانحر. إن شانئك هوالأبتر)

    هي عشر كلمات...فقط..ولكنها كادت أن تحتوي اللغة العربية كلها...هناموطن الإعجاز..


    كلمات السورة 10 كلمات....
    الآيةالأولى مؤلفة من 10 حروف غيرالمكررة:( ا- ن- ع- ط- ي- ك- ل- و- ث- ر).
    الآيةالثانية...مؤلفة من 10 حروف أيضاً: ( ف- ص- ل- ر- ب- ك- و- ا- ن- ح ).
    الآيةالثالثة...مؤلفة من 10 حروف أيضاً: (ا- ن- ش- ك- هـ- و- ل- ب- ت- ر).
    ونختم هذه العشريات....بالإشارة إلى أن عددالحروف التي لم تتكرر إلا مرة واحدة هي أيضاً 10حروف: ( ع- ط- ي- ث- ف- ص- ح- ش- هـ- ت ).
    هل هي الصدفة ؟ ألم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم أمياً ؟
    والآن كيف كادت السورة تحتوى اللغةالعربية :؟؟
    لنتأمل الضمائر:
    في اللغة العربية أنواع كثيرة من الضمائر ولكن هل تصدق أن هذه السورة القصيرة جداً (10 كلمات) قد اشتملت على كل أنواع الضمائر:
    يقسم أهل اللغة الضمائر بحسب اعتبارات شتى :
    باعتبارالظهوروالاستتار : فيميزون بين الضمائر البارزة...والضمائر المستترة...وفى سورةالكوثرالنوعان:
    ضميرمستتر في فعل الأمر(انحر)
    ضميربارز في(أعطيناك).....
    باعتبارالاتصال والانفصال: فيميزون بين الضمائر المتصلةوالضمائرالمنفصلة...وفي سورة الكوثر النوعان:
    ضميرمتصل فى (أعطيناك)
    ضميرمنفصل في (هو الأبتر)
    باعتبارالمحل الإعرابي : فبعضها في محل رفع ..وبعضها في محل نصب..وبعضها في محل جر...وفى سورة الكوثر....ضمير في محل رفع (نا) فاعل )أعطيناك)
    ضميرفي محل نصب (ك) مفعول (أعطيناك)
    ضميرفي محل جر(ك)مجرور(ربك)
    باعتبارالعدد : ورد في السورة...الضمير المفرد (ك)وضميرالجمع (نا)
    باعتبارالخطاب : جاء في سورة الكوثر ضمير المتكلم (نا) وضميرالمخاطب ( ك) وضمير الغائب (هو)
    لنتأمل الأفعال :
    ليس في سورة الكوثرإلا ثلاثة أفعال (أعطى) و(صلى) و(نحر) ولكنها تستحضر.. عدةأنواع:
    الأفعال الصحيحة....مثلتها(نحر)
    الأفعال المعتلة.....مثلتها(صلى)
    الأفعال المجردة....مثلتها(نحر)
    الأفعال المزيدة...مثلتها (أعطى)
    الأفعال المزيدة.....تصاغ إما بزيادة حرف وإما بتضعيف حرف (أعطى) نموذج للأول (صلى)نموذج للثاني......
    وبالنظرإلى اللزوم والتعدي (صلى) تحتمل اللزوم......(نحر)تتعدى إلى مفعول واحد..(أعطى)تتعدى إلى أكثرمن مفعول...
    لنتأمل الأسماء:
    نلاحظ ذلك التناسق الجميل بينمادل على الذات العلية ،وما دل على النبي صلى الله عليه وسلم:
    ثلاث كلمات أحالت على الرب عز وجل وهي ( نا)المتصلة بالناسخ (إن)...و(نا)المتصلة بالفعل (أعطى) و(رب)....ثم نلاحظ.....محل النصب أولاً...ومحل الرفع ثانيا....ثم المجرور.....
    ثلاث كلمات...أشارت إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم (ك) (أعطيناك ) و (ك) (ربك) و (ك) (شانئك)
    ولواعتبرنا الضمير المستتر في (صل) و(انحر)..لحصلنا على الحالات الإعرابية الثلاث....الكاف المنصوبة....في (أعطيناك).....والمرفوع في (صل)....والمجرور في (ربك)...(لاحظ الترتيب)..
    لنتأمل الجمل:
    (إنا أعطيناك الكوثر) جملة خبرية.....
    (فصل لربك) جملة إنشائية...............فاستوعبت السورة الأسلوبين
    (فصل لربك ) جملة فعلية
    (إن شانئك هو الأبتر)جملة اسمية......فاستوعبت السورة النوعين......
    (فصل لربك) جملة بسيطة....
    (إن شانئك هو الأبتر)جملة مركبة...فاستوعبت السورة الشكلين...
    يقصد بالجملة البسيطة....ذات الإسنادالوحيد....ويقصد بالجملة المركبة ذات الإسناد المتعدد..ففي جملة (إن شانئك هوالأبتر)إسنادان ..... شانئك... مسند إليه(مبتدأ اسم إن) و ... هوالأبتر...مسند إليه(خبر)..لكن هذا المسند إليه نفسه...جملة أخرى...فيها إسناد...الأبتر إلى الضمير ..هو..قال أبو البقاء العكبري- رحمه الله- في "التبيان":"هو"مبتدأ...أوتوكيد...أو فصل.....
    ومعنى ذلك...أن جملة...( إن شانئك هوالأبتر) بسيطة باعتبار.....ومركبة باعتبار آخر....
    وبالنظرإلى العلاقة بين الجمل....احتوت السورة على العلاقتين الممكنتين : الوصل والفصل..
    الفصل...بين جملة (انحر) والتي تليها ( إن شانئك)
    الوصل ..بين جملة (انحر) والتي سبقتها.....
    كل هذا...والسورة كلماتها معدودة على رؤوس الأصابع.......
    هذا ما ظهر من الإعجاز اللغوي أما ما خفي فهو أعظم وأعظم....
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أبوأسامة ; 28-Jul-2007 الساعة 03:54 PM

    كن كشجر الصنوبر يعطر الفأس الذي يكسره

  3. #3
    كلتاوي جديد

    الحاله : الزمن السعيد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5452
    المشاركات: 27
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    بارك الله فيك وزادك علما وعملا وتقى ونفعا

  4. #4
    كلتاوي نشيط

    الحاله : الشافعي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 15
    المشاركات: 308
    معدل تقييم المستوى : 97
    Array

    افتراضي رد: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    اسال الله ان يطيل في عمر الشيخ محمود الزين سبيويه زمانه

  5. #5
    كلتاوي جديد

    الحاله : محمود الحطبي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Aug 2010
    رقم العضوية: 6059
    المشاركات: 10
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    السلام عليكم
    الله يجزيك الخير
    وكل عام وانتم بخير

  6. #6
    كلتاوي جديد

    الحاله : محمود الحطبي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Aug 2010
    رقم العضوية: 6059
    المشاركات: 10
    معدل تقييم المستوى : 0
    Array

    افتراضي رد: بلاغة سورة الكوثر للدكتور محمود الزين

    الله يجزيكم الخير


المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •