النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: قد لسعت حية الهوى كبدي

  1. #1
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي قد لسعت حية الهوى كبدي

    دراسة وتحقيق لأحاديث محمد بن عمرو الليثي

    حدثنا سعيد ، ثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يدخل فقراء المؤمنين قبل الأغنياء بنصف يوم بخمسمائة سنة »
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إسناده حسن . رجاله ثقات ومحمد بن عمرو الليثي صدوق حديثه حسن .
    تخريج الحديث من طريق الليثي
    أخرجه الترمذي في أبواب الزهد باب ( ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم ) 4/ 8 رقم 2460 من حديث أبي هريرة بنحوه ولفظه " « يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُوَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ ». وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. من طريق الْمُحَارِبِىّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْه به
    وابن ماجه في الزهد باب( منزلة الفقراء ) 2/ 1380 رقم 4122 بمثله من طريق محمد بن بشر عنه به .
    وابن حبان " الموارد " في الزهد باب ( ما جاء في الفقراء ) ص 636 رقم 2567 بمثله من طريق عبدة به .
    والحديث أخرجه مسلم بشرح القاضي عياض " إكمال المعلم بفوائد مسلم في الزهد والرقائق " 8/ 528 رقم 2979 من حديث عبد الله بن عمرو مخالفا لرواية الليثي ولفظه " « إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الْجَنَّةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا » من طريق ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى أَبُو هَانِئٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِىَّ عنه به .
    التعليق
    في هذا التعليق إشارة إلى أمرين اثنين :
    الأول : التعارض بين حديثي الليثي ومسلم
    الثاني : رواية الحديث بزيادة فيها قصة .
    ولقد أجاب حجة الاسلام الغزالي على هذا التعارض في الاحياء في بيان فضيلة الفقر مطلقا 4/ 193 حيث قال وقد أورد الحديثين : فيكون المراد به تقدير تقدم الفقير الحريص على الغني الحريص، والتقدير بخمسمائة عام تقدير الفقير الزاهد على الغني الراغب، وما ذكرناه من اختلاف درجات الفقر يعرفك بالضرورة تفاوتاً بين الفقراء في درجاتهم، وكأن الفقير الحريص على درجة من خمس وعشرين درجة من الفقير الزاهد، إذ هذه نسبة الأربعين إلى خمسمائة، ولا تظنن أن تقدير رسول الله صلى الله عليه وسلم يجري على لسانه جزافاً وبالاتفاق، بل لا يستنطق صلى الله عليه وسلم إلا بحقيقة الحق ( فإنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) النجم 3-4
    وأما الأمر الثاني : فقد جاء هذا الحديث بزيادة باطلة . فقد أخرج السهروردي في عوارف المعارف " بذيل الإحياء " 5/ 121 من حديث أنس بمثل رواية الليثي بزيادة في آخرها " ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل فيكم من ينشد نا ؟ فقال بدوي نعم يا رسول الله فقال هات فأنشأ الأعرابي :
    قَدْ لَسَعَتْ حَيَّةُ الْهَوَى كبـدي
    فَلَا طَبِيــبَ لَهَا وَلَا رَاقِــي
    إلَّا الْحَبِيبُ الَّذِي شُغِفْـتُ بِـهِ
    فَعنـده رقيـتي وَتِرْيَاقِـــي

    قَالَ فَتَوَاجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَاجَدَ أَصْحَابُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبِهِ ، فَلَمَّا فَرَغُوا آوَى كُلُّ وَاحِدٍ إلَى مَكَانِهِ ، قال معاوية : ما أحسن لعبكم يا رسول الله , فقال : مه يا معاوية , لَيْسَ بِكَرِيمٍ مَنْ لم يَهْتَزُّ عِنْدَ سَّمَاعِ ذكر الحبيب ، ثُمَّ قَسَمَ رِدَاءَهُ عَلَى مَنْ حَضَرَ..." من طريق أبي بكر عمار بن إسحق حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عنه به . قال السهروردي : فهذا الحديث أوردناه مسندا كما سمعناه ووجدناه وقد تكلم في صحته أصحاب الحديث . ويخالج سري أنه غير صحيح والقلب يأبى قبوله .
    قال ابن حجر في اللسان في ترجمة " عمار بن إسحاق عن سعيد بن عامر الضبعي " 4/ 270 رقم 758 : كأنه واضع هذه الخرافة التي فيها قد لسعت حية الهوى كبدي فإن الباقيين ثقات انتهى , وقد رواه ابن طاهر في السماع من طريق أبي بكر عمار بن إسحاق أنبأنا سعيد بن عامر به, فذكر الحديث , وأورد السهروردي في العوارف عن أبي زرعة عن أبيه به وقال يخالج سري أنه غير صحيح وقد تكلم فيه أصحاب الحديث والقلب يأبى قبوله , وقال ابن طاهر في فوائده : رجال إسناده من سعيد بن عامر إلى أنس ثقات ولفظ الحديث في دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء صحيح والزيادة التي فيه تفرد بها أبو بكر عمار بن إسحاق .
    مخطوط " أحاديث محمد بن عمرو الليثي " ت145هـ
    دراسة وتحقيق د0 محمد نور العلي
    التعديل الأخير تم بواسطة د.محمد نور العلي ; 21-Jan-2010 الساعة 09:42 AM
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

  2. #2
    كلتاوي نشيط

    الحاله : لؤلؤة النبهان غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jan 2010
    رقم العضوية: 5642
    الدولة: على الارض تحت السماء
    الهواية: ارضاء الله عني
    السيرة الذاتيه: طالبة لرضاء الله
    العمل: خويدمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدنا النبهان
    المشاركات: 197
    معدل تقييم المستوى : 73
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    ماشاء الله حفظك الله وزادك علما
    اعدت قراءة النص ثلاث مرات حتى استوعبته


    جزاك الله خيرا

  3. #3
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    أشكرك أخت ملك " لؤلؤة النبهان " على مرورك الطيب , وما ذكرتيه من قراءتك للنص ثلاثة مرات قد يكون فيه مشقة ولكن نتيجته الفائدة إن شاء الله , وحقيقة حين التحقت بالأزهر وطلب الدكتور منا تخريج بعض الأحاديث عجزت عن تخريجها لأن مادة التخريج كانت لا تدرس في الكلتاوية حينها ولا أدري الآن . ولم أتوقع في يوم أن يكون اختصاصي في الحديث حيث كنت أهوى الأدب والشعر , ولما جعلت في قسم الحديث اختصاصا في السنة الثالثة لأن علامتي في الحديث حينها كانت عالية حزنت كثيرا على هذا الاختصاص , ولكني لم أعلم أن الله قد اختار لي الخير وليس في الامكان أبدع مما كان كما قال الغزالي رحمه الله , فأنا اليوم أشعر بالسعادة حين أقوم بتخريج حديث ودراسة أسانيده وأتوصل إلى نتيجة ربما أخالف فيها بعض المعاصرين أو المتقدمين حتى , وهناك معارك بيني وبين المحدثين في رسالة الدكتوراه , وختاما : يعتمد أهل الحديث في دراستهم وتخريجهم للحديث على أقوى العبارات وأخصرها , ولذلك حين يقرأ تخريجهم من كان بعيدا عن اختصاصهم يصعب عليه بادئ الأمر استيعاب ما قالوه , لكن بالممارسة وكثرة الاطلاع على تخريجهم يصبح الأمر سهلا , وحين تقومين بتخريج حديث للمرة العاشرة ستجدين الأمر تغير عن المرة الأولى والثانية والثالثة , أشكرك كثيرا على المرور مرة أخرى .
    التعديل الأخير تم بواسطة د.محمد نور العلي ; 22-Jan-2010 الساعة 06:55 AM
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

  4. #4
    كلتاوي نشيط

    الحاله : لؤلؤة النبهان غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jan 2010
    رقم العضوية: 5642
    الدولة: على الارض تحت السماء
    الهواية: ارضاء الله عني
    السيرة الذاتيه: طالبة لرضاء الله
    العمل: خويدمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدنا النبهان
    المشاركات: 197
    معدل تقييم المستوى : 73
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    بارك الله بك وفتح عليك
    وزادك وزادني رضا بقضائه وقدره





    ولكن بالنسبة لتخريج الحديث



    فارجوك دعني بالانكليزي بيكون احسن

  5. #5
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية أم عبد العزيز

    الحاله : أم عبد العزيز غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Dec 2008
    رقم العضوية: 3540
    المشاركات: 1,662
    معدل تقييم المستوى : 89
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    الشيخ الفاضل جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم ، على هذه الدرر الحديثية السنية .

    بالنسبة للتخريج ، عندما كنت في المدرسة ، كانت معلمة مصطلح الحديث ـ جزاها الله خيراً ـ تشرح لنا بين الفينة والأخرى كيفية تخريج الأحاديث ، وفي الحقيقة قد أفادتنا كثيراً ، وأعطتنا لمحة موجزة عن هذا العلم الشريف . أسأل الله سبحانه أن يمن علي بخدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهنيئاً لكم .
    [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="groove,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    وظن به خيراً وسامح نسيجه =بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا
    وسلّم لإحدى الحسنيين : إصابة =والاخرى اجتهاد رام صوباً فأمحلا
    وإن كان خرق فادركه بفضلة =من العلم وليصلحه من جاد مقولا
    وقل صادقاً : لولا الوئامُ وروحه=لطاح الأنامُ الكل في الخُلفِ والقِلى
    وقل : رحم الرحمن،حياً وميتاً=فتى كان للإنصاف والحلم معقلا
    عسى الله يدني سعيه بجوازه=و إن كان زيفاً غير خاف مزللا
    فيا خير غفار ويا خير راحم = ويا خير مأمول جَداً وتفضلا
    أقل عثرتي وانفع بها وبقصدها =حنانيك يا الله يا رافع العلا [/poem]

  6. #6
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    بوركت يمينك أخت أم عبد العزيز على مداخلاتك الثرية الدائمة
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

  7. #7
    كلتاوي نشيط

    الحاله : فراج يعقوب غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    رقم العضوية: 5407
    العمر: 60
    المشاركات: 173
    معدل تقييم المستوى : 76
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
    اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم

  8. #8
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي رد: قد لسعت حية الهوى كبدي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج يعقوب مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
    جزاك الله كل خير أخي يعقوب شكرا للمداخلة
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

المواضيع المتشابهه

  1. أبو الحسن الندوي
    بواسطة طارق حماد في المنتدى منتدى التراجم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-Jan-2010, 11:51 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •