النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

  1. #1
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    3 عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    كان هناك مشروع في مكتب فرع الهيئة للقيام بمشروع ثقافة المريض وهو على سرير مرضه وذلك لمعرفته ما يتعلق بالمرض وأجره وزيارة المريض وما إلى ذلك مما جاءنا عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من أحاديث صحيحة وحسنة لتجعل في ملفات توضع عند رأسه ملصقة على السرير أو غير ذلك من الكيفيات وقد قدمت هذا البحث المتواضع أحببت أن أقدمه لكم عسى أن ينتفع به وأن يكون مرجعا متواضعا في هذا الشأن , وقد سميته:
    عيادة المريض
    في ضوء السنة النبوية
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء , والصلاة والسلام على أشرف الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال - « مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً » البخاري برقم 5678 والرضى عن أصحابه وآل بيته والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
    وبعد : فهذه أحاديث صحيحة وحسنة تتعلق بعيادة المريض وزيارته حيث جعلها النبي صلى الله عليه وسلم من حق المسلم على أخيه المسلم , وهي لا تقتصر على الأقارب والأصدقاء بل هي عامة حتى يدخل فيها عيادة غير المسلمين, وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على سماحة هذا الدين الحنيف .
    قال النووي في المجموع " عليه أن يعم بعيادته الصديق والعدو ومن يعرفه ومن لا يعرفه لعموم الأحاديث , وعيادة الكافر جائزة.
    سبب تسميتها
    سميت بعيادة المريض : لأن الناس يعودون إليه مرة بعد أخرى للزيارة والاطمئنان عليه .
    حكم عيادة المريض في المذاهب الأربعة
    المذهب الحنفي "
    عِيَادَةَ الْمَرِيضِ لَيْسَتْ مِنْ الْفَرَائِضِ ، بَلْ مِنْ الْفَضَائِلِ " بدائع الصنائع 4/323
    المذهب المالكي :
    عِيَادَة الْمَرِيضِ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَةِ عِنْدَ وُجُودِ الْغَيْرِ وَإِلَّا تَعَيَّنَتْ فَإِنْ تَرَكُوا جَمِيعًا عَصَوْا " الفواكه الدواني 8/ 140
    المذهب الشافعي:
    عيادة المريض سنة متأكدة والأحاديث الصحيحة مشهورة في ذلك " المجموع 5/ 112
    المذهب الحنبلي:
    يستحب عيادة المريض وتذكيره التوبة والوصية " الشرح الكبير لابن قدامة 2/ 303

    عيادة المريض من الحقوق الإسلامية
    عن أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلاَمِ ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وإتباع الْجَنَائِزِ ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ » رواه البخاري في الأمر بإتباع الجنائز برقم 1240
    وعن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- قَال:حق الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ » قِيلَ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتبِعْهُ ». رواه مسلم في باب " من حق المسلم على المسلم " برقم 5778 وأحمد في المسند برقم 8832
    ثواب عيادة المريض والجلوس عنده
    عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يرجع فإذا جلس اغتمس فيها " رواه أحمد في المسند برقم 14299 وقال الهيثمي في مجمع الزوائد برقم 3767 : رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح
    وعن كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استشفع فيها وقد استشفعتم إن شاء الله في الرحمة " رواه أحمد برقم 15835 وقال الهيثمي في مجمعه برقم 3766 رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وإسناده حسن.
    كيفية الجلوس عند المريض
    عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك قال : فإن كان في أجله تأخير [ عوفي ] من وجعه ذلك . رواه أبو يعلى في المسند برقم 2430 وقال الهيثمي في مجمع الزوائد برقم 3768 رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح .
    وضع اليد على أماكن المرض ومسحه باليمين والتسمية
    عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عاد مريضا يضع يده على المكان الذي يشتكي المريض ثم يقول : بسم الله لا بأس لا بأس اذهب البأس رب الناس و اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. رواه أبو يعلى في المسند برقم 4459 وقال الهيثمي في المجمع برقم 3780 رواه أبو يعلى ورجاله موثقون.
    وعَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعَوِّذُ بَعْضَهُمْ يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ « أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشافي ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا » متفق عليه . أخرجه البخاري برقم 5750 ومسلم برقم 5836
    الدعاء للمريض بالشفاء ثلاثا
    عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ بن أبي وقاص أَنَّ أَبَاهَا قَالَ تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا ، فجاءني النبي - صلى الله عليه وسلم - يعودني ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وجهي وبطني ثُمَّ قَالَ « اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ » رواه البخاري في باب " وضع اليد على المريض " برقم 5659
    وعَنْ ثَلاَثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ فَبَكَى قَالَ « مَا يُبْكِيكَ ». فَقَالَ قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ. فَقَالَ النبي -صلى الله عليه وسلم- « اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا ». ثَلاَثَ مِرَارٍ) رواه مسلم برقم 4302
    المريض يطعمه الله ويسقيه
    عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ ». رواه الترمذي برقم 2175 و قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
    المرض كفارة للخطايا
    عن عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه – قال أَتَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فِى مَرَضِهِ وَهْوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، وَقُلْتُ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا . قُلْتُ إِنَّ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ . قَالَ « أَجَلْ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى ، إِلاَّ حَاتَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطَايَاهُ ، كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ » رواه البخاري ( شدة المرض ) برقم 5647 وقوله " تحات " أي تسقط .
    استمرارية الثواب للمريض
    عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    "ما أحد من الناس يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الملائكة الذين يحفظونه فقال: اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي". رواه أحمد في المسند برقم 6482 وقال الهيثمي في مجمع الزوائد برقم 3809 رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح.
    الرضا بقضاء الله تعالى وعدم الضجر
    عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ فَقَالَ « لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ » . فَقَالَ كَلاَّ بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ كَيْمَا تُزِيرَهُ الْقُبُورَ . قَالَ النبي : فنعم إذا ) أخرجه البخاري في باب ( ما يقال للمريض وما يجيب " برقم 5662
    عدم تمني الموت وقت المرض
    عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أحيني مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لي ، وتوفني إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِى » متفق عليه . البخاري في باب " تمني المريض الموت " برقم 5671 ومسلم في باب " كراهة تمني الموت لضر نزل به " برقم 6990
    ما يقال عند المريض
    عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ » رواه مسلم في باب " ما يقال عند المريض " برقم 2168
    عائد المريض في خرفة الجنة
    عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِى خُرْفَةِ الْجَنَّةِ ». قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ « جَنَاهَا ».
    رواه مسلم في باب " فضل عيادة المريض " برقم 6719
    معية الله عند المريض
    عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِى. قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِى فُلاَنًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِى عِنْدَهُ " رواه مسلم برقم 6721
    عائد المريض يتبوأ من الجنة منزلا
    عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ في اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً ». رواه الترمذي برقم 2139 وقال : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
    عائد المريض تصلي عليه الملائكة
    عن عَلِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِىَ وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِى الْجَنَّةِ ». رواه الترمذي برقم 985 وقال : حديث حسن .
    العائد يقول للمريض كيف تجدك
    عن عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ - رضى الله عنهما - قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا قُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلاَلُ كَيْفَ تَجِدُكَ , رواه البخاري في باب " عيادة النساء الرجال " برقم 5654
    عيادة غير المسلم
    عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - أَنَّ غُلاَمًا لِيَهُودَ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَمَرِضَ . فَأَتَاهُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُهُ فَقَالَ « أَسْلِمْ » فَأَسْلَمَ . رواه البخاري في باب " عيادة المشرك " برقم 7565
    نصيحة قيمة
    أولا : ينبغي أن تكون العيادة غبا لا يواصلها كل يوم لآحاد الناس , أما أقارب المريض وأصدقاؤه ونحوهم ممن يأنس بهم أو يشق عليهم إذا لم يروه كل يوم فليواصلوها ما لم ينه أو يعلم كراهة المريض لذلك " المجموع 5/ 112الشرح الممتع (5/174
    ثانيا : َتَكُونُ الْعِيَادَةُ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إذَا كُنَّ مِنْ الْمَحَارِمِ لَهُ ، وَتَكُونُ في كُلِّ وَقْتٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، وَقِيلَ بِطَلَبِهَا لَيْلًا فِي الشِّتَاءِ وَنَهَارًا فِي الصَّيْفِ لِشِدَّةِ تَأَذِّي الْمَرِيضِ لِطُولِ اللَّيْلِ فِي الشِّتَاءِ وَلِطُولِ النَّهَارِ فِي الصَّيْفِ ، وَأَقَلُّ مَرَاتِبِهَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِمَنْ يَشْتَدُّ بِهِ الْمَرَضُ ، وَإِلَّا فَقَدْ تَجِبُ فِي كُلَّ وَقْتٍ " الفواكه الدواني 8/ 140 " زاد المعاد" (1/4

    نسأل الله سبحانه وتعالى أن يشفي مرضانا ويرحم موتانا ويثبتنا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد . اللهم آمين , والحمد لله رب العالمين .

    بقلم الدكتور : محمد نور العلي
    8 ربيع 2 لعام 1431هـ الموافق 24 / 3 / 2010 م
    التعديل الأخير تم بواسطة د.محمد نور العلي ; 24-Mar-2010 الساعة 11:50 PM
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

  2. #2
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية أم عبد العزيز

    الحاله : أم عبد العزيز غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Dec 2008
    رقم العضوية: 3540
    المشاركات: 1,662
    معدل تقييم المستوى : 88
    Array

    افتراضي رد: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    أدام الله سبحانه عليكم الصحة والعافية وعافانا وإياكم من سائر الأمراض الحسية والمعنوية .
    [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="groove,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    وظن به خيراً وسامح نسيجه =بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا
    وسلّم لإحدى الحسنيين : إصابة =والاخرى اجتهاد رام صوباً فأمحلا
    وإن كان خرق فادركه بفضلة =من العلم وليصلحه من جاد مقولا
    وقل صادقاً : لولا الوئامُ وروحه=لطاح الأنامُ الكل في الخُلفِ والقِلى
    وقل : رحم الرحمن،حياً وميتاً=فتى كان للإنصاف والحلم معقلا
    عسى الله يدني سعيه بجوازه=و إن كان زيفاً غير خاف مزللا
    فيا خير غفار ويا خير راحم = ويا خير مأمول جَداً وتفضلا
    أقل عثرتي وانفع بها وبقصدها =حنانيك يا الله يا رافع العلا [/poem]

  3. #3
    كلتاوي مميز
    الصورة الرمزية منتهى

    الحاله : منتهى غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5426
    المشاركات: 689
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي رد: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    موضوع في غاية الأهمية ومجهود طيب تجزى عليه عند الله كل الخير وأنا شخصيا ًأدعو للمريض دائما لاسيما عندما أمر من أمام مستشفى أو عيادة ....نسأل الله أن يشفي كل مريض ويحمي غيره من المرض والسقم فالصحة تاج على رؤوس الأصحاء ...وفقكم الله
    عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ". أخرجه الترمذي (5/493 رقم 3431) وقال : غريب. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/956 ، رقم 1056). وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 153).


    ما ضاق قلب
    قد
    احتوى معاني الرحمة

  4. #4
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية ابراهيم ابومحمد

    الحاله : ابراهيم ابومحمد غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    رقم العضوية: 425
    المشاركات: 1,011
    معدل تقييم المستوى : 93
    Array

    افتراضي رد: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    شكرا لك أخي افاضل على هذا الموضوع القيم

    ونسأل الله لكم العافية

  5. #5
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 40
    المشاركات: 5,401
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    جزاكم الله خيراً دكتور خطوة طيبة ومفيدة

    من المفيد جداً أن نبين ماللمريض وماعليه أيضاً

    شكراً لكم

  6. #6
    كلتاوي مميز

    الحاله : د.محمد نور العلي غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    رقم العضوية: 5441
    الدولة: سوريا حلب
    الهواية: البحث الشعر التأليف تحقيق مخطوطات
    السيرة الذاتيه: دكتور في الحديث من جامعة الأزهر
    المشاركات: 667
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array

    افتراضي رد: عيادة المريض في ضوء السنة النبوية

    شكرا جزيلا للأختين الكريمتين أم عبد العزيز ومنتهى على المرور الكريم ولهما بمثل ما دعيا وزيادة
    كذا الشكر المتواصل للأخين الكريمين الشيخ ابراهيم والشيخ أبو أيمن بارك الله فيكما واحسن لكما .
    اطّلاعك على فكر غيرك إثراء لفكرك
    احترامك للرأي الآخر هو احترام لرأيك أولا
    ليكن نقاشك للفكر لا لصاحبه
    د. محمد نور العلي

المواضيع المتشابهه

  1. علماء أهل السنة والجماعة ومصنفاتهم في المولد النبوي الشريف
    بواسطة أبوأيمن في المنتدى المولد النبوي الشريف
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 31-Dec-2015, 10:47 AM
  2. أبو الحسن الأشعري رجل الحلول الوسطى
    بواسطة Omarofarabia في المنتدى فتاوى وحوارات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-Mar-2010, 12:28 AM
  3. سنن النبي الكريم
    بواسطة أيمن السيد في المنتدى السنة النبوية وعلومها
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 06-Jan-2010, 04:29 AM
  4. في ذكرى الهجرة النبوية المباركة الشيخ الطبيب محمد غسان جزائري
    بواسطة Omarofarabia في المنتدى السيرة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-Dec-2009, 03:03 PM
  5. من روائع السنّة النبوية
    بواسطة د.محمد نور العلي في المنتدى السنة النبوية وعلومها
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 29-Oct-2009, 06:46 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •