النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

  1. #1
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية زبيدة

    الحاله : زبيدة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    رقم العضوية: 370
    المشاركات: 259
    معدل تقييم المستوى : 87
    Array

    7 هل كان ابن منظور متشيعاً؟


    ذكر كتاب السير والتراجم في ترجمة ابن منظور أنه كان متشيعاً ، ولكن حينما نقرأ له في لسان العرب مثل هذا الكلام الذي سأذكره ـ نعتقد اعتقادا جازما أنه ليس كذلك.
    اقرؤوا معي ما قاله ابن منظور رحمه الله في انتصاره لـ (عمر بن الخطاب) رضي الله عنه :

    " والعُمَران أَبو بكر وعُمَر، رضي الله تعالى عنهما، وقيل: عمر يبن الخطاب وعمر بن عبد العزيز، رضي الله عنهما؛ قال مُعاذٌ الهَرَّاء: لقد قيل سِيرةُ العُمَرَيْنِ قبل خلافة عُمَر بن عبد العزيز لأَنهم قالوا لعثمان يوم الدار: تَسْلُك سِيرةَ العُمَرَيْن.

    قال الأَزهري: العُمَران أَبو بكر وعمر، غُلِّبَ عُمَر لأَنه أَخَفّ الاسمين، قال: فان قيل كيف بُدِئ بِعُمَر قبل أَبي بكر وهو قبله وهو أَفضل منه، فإِن العرب تفعل هذا يبدأُون بالأَخسّ، يقولون: رَبيعة ومُضَر وسُلَيم وعامر ولم يترك قليلاً ولا كثيراً

    قال محمد بن المكرم: هذا الكلام من الأَزهري فيه افْتِئات على عمر، رضي الله عنه، وهو قوله: إِن العرب يبدأُون بالأَخس ولقد كان له غُنية عن إِطلاق هذا اللفظ الذي لا يليق بجلالة هذا الموضع المتشرْف بهذين الاسمين الكريمين في مثالٍ مضروبٍ لعُمَر، رضي الله عنه، وكان قوله غُلِّب عُمر لأَنه أَخفّ الاسمين يكفيه ولا يتعرض إِلى هُجْنة هذه العبارة، وحيث اضطر إِلى مثل ذلك وأَحْوَجَ نفسَه إِلى حجة أُخرى فلقد كان قِيادُ الأَلفاظ بيده وكان يمكنه أَن يقول إِن العرب يقدمون المفضول أَو يؤخرون الأَفضل أَو الأَشرف أَو يبدأُون بالمشروف، وأَما أَفعل على هذه الصيغة فإِن إِتيانه بها دل على قلة مبالاته بما يُطْلِقه من الأَلفاظ في حق الصحابة، رضي الله عنهم، وإِن كان أَبو بكر، رضي الله عنه، أَفضل فلا يقال عن عمر، رضي الله عنه، أَخسّ، عفا الله عنا وعنه ".

    المصدر : لسان العرب لابن منظور .

  2. #2
    المشرف العام
    الصورة الرمزية أبوأيمن

    الحاله : أبوأيمن غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    رقم العضوية: 3
    الدولة: أبوظبي
    الهواية: القراءة والتصفح
    العمر: 39
    المشاركات: 5,401
    معدل تقييم المستوى : 10
    Array

    افتراضي رد: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

    من صاحب كتاب السير والتراجم الذي ذكر عن ابن منظور أنه كان متشيعاً ؟

  3. #3
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية زبيدة

    الحاله : زبيدة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    رقم العضوية: 370
    المشاركات: 259
    معدل تقييم المستوى : 87
    Array

    افتراضي رد: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

    أقصد كل الذين ترجموا له قالوا :
    " وكان فاضلاً وعنده تشيع بلا رفض " .

  4. #4
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية زبيدة

    الحاله : زبيدة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    رقم العضوية: 370
    المشاركات: 259
    معدل تقييم المستوى : 87
    Array

    افتراضي رد: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

    ومن خلال قراءتي لترجمة ابن منظور وقفت متعجبة جداً من أن صاحب لسان العرب لم يكن يعرف أبداً بابن منظور وأن لقبه الذي اشتهر به هو (جمال الدين ابن المكرم) وأن اطلاق اسم ( ابن منظور) عليه خطأ شائع.
    فمتى أطلق عليه ابن منظور؟ ومن الذي أطلق عليه هذا الاسم ؟؟

  5. #5
    كلتاوي نشيط
    الصورة الرمزية زبيدة

    الحاله : زبيدة غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    رقم العضوية: 370
    المشاركات: 259
    معدل تقييم المستوى : 87
    Array

    افتراضي رد: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

    جاء في مرآة الجنان لليافعي في وفيات سنة إحدى عشرة وسبع مائة - عند ذِكر وفاة :
    ( القاضي المنشئ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري الرويفعي )
    قال اليافعي : ( قيل : وفيه شائبة تشيع )

  6. #6
    كلتاوي الماسي
    الصورة الرمزية فياض العبسو

    الحاله : فياض العبسو غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: May 2007
    رقم العضوية: 119
    الدولة: حلب
    الهواية: دينية أدبية تاريخية
    السيرة الذاتيه: طالب علم
    العمل: مدرس
    المشاركات: 2,900
    معدل تقييم المستوى : 103
    Array

    افتراضي رد: هل كان ابن منظور متشيعاً؟

    تشيع بلا رفض كالإمام النسائي رحمه الله ، وغيره .
    [align=center][/align]

المواضيع المتشابهه

  1. الرحـــــــــــــمـــة
    بواسطة منتهى في المنتدى التزكيــــة والأخــلاق
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 07-Jul-2010, 07:34 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •