الشيخ عبد الرحمن بركات

الشيخ عبد الرحمن بركات أحد خريجي المدرسة الكلتاوية ينال شهادة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية بدرجة ممتاز

عنوان الرسالة هو:

المستثنيات المالية من القواعد الفقهية في مجلة الأحكام العدلية ومبررات المستثنيات.

كلمة تعريفية بهذه الرسالة

عنوان الرسالة:

المستثنيات المالية من القواعد الفقهية في مجلة الأحكام العدلية ومبررات المستثنيات.

مشرف البحث: الأستاذ الدكتور أحمد الحجي الكردي.

الباحث: عبد الرحمن بن محمد ناصر بركات.

الجهة العلمية التي قدم إليها البحث: جامعة أم درمان الإسلامية / فرع دمشق.

تاريخ المناقشة: 4/6/1429هـ 8/6/2008م.

أعضاء لجنة المناقشة والحكم:

الأستاذ الدكتور: أحمد الحجي الكردي / مشرفاً
الأستاذ الدكتور: مصطفى البغا /مناقشاً
الأستاذ الدكتور عثمان حيدر أبو زيد / مناقشاً (وهو عميد كلية الدراسات العليا بجامعة أم درمان الإسلامية).

قرار لجنة الحكم: منح الباحث درجة الماجستير في الفقه المقارن بتقدير: امتياز.

((ملخص الرسالة))

حين ترعرع علم الفقه وشب عن الطوق استبان لكل ذي نظر ضرورة نشوء قواعد تجمع أطراف الفقه وجوانبه، وتقدم لطالب العلم سيطرة على فروع الفقه ومسائله؛ بتنظيمها في قواعد تشمل كل منها مساحة واسعة من الفروع، مما أكسب الفقه صفة التنظيم، وجعله علماً سهل القياد يتذكره صاحبه متى شاء. لكن في كثير من الأحيان تختلف أحكام الشريعة في أمور متشابهة، فتحكم في مسألةٍ ما غير ما تحكم به فيما يشابهها من مسائل، فتُضَم المسائل الكثيرة المتفقة الحكم في قاعدة، ويستثنى ما شابهها مما اختلف حكمه، ومن هنا نشأت فكرة البحث وترعرعت حتى أزهرت ثم أثمرت فأينعت.

وهذا البحث ينقسم إلى ثلاثة أبواب:

الباب الأول: حول عنوان البحث، ويتفرع إلى خمسة فصول:
الفصل الأول: المستثنيات، ويتضمن: تعريف الاستثناء، وأهمية المستثنيات.
الفصل الثاني: المال، ويتضمن: تعريف المال، وعناية الإسلام بالمال.
الفصل الثالث: القواعد الفقهية ويتضمن: تعريف القواعد الفقهية، وخصائصها، وأهميتها، ومدى الاحتجاج بها، وبيان الفروق بين القواعد الفقهية وبين الألفاظ القريبة منها، ونشأة القواعد وتكوّنها وأهم مؤلفاتها.

الفصل الرابع: مجلة الأحكام العدلية، ويتضمن: تعريف مجلة الأحكام العدلية، وسبب وضعها، وكيفية وضعها، وتدوينها ومنهجها، واستمدادها، ومتناوَلاتها، وتقييمها، ثم الشروح عليها، ومصيرها.
الفصل الخامس: مبررات المستثنيات، ويتضمن: تعريف المبررات، وتعليل نصوص وأحكام الشريعة.

الباب الثاني: القواعد ومستثنياتها المالية ومبرراتها،

وينقسم إلى مدخل وستة عشر فصلاً:
مدخل: مسرد مجموعات القواعد مع قواعدها
الفصل الأول: مجموعة القصد والنية
الفصل الثاني: مجموعة الإلزام
الفصل الثالث: مجموعة دفع الضرر
الفصل الرابع: مجموعة الضمان
الفصل الخامس: مجموعة تحريم ما يؤدي إلى محرم
الفصل السادس: مجموعة تعارض المفاسد والمصالح
الفصل السابع: مجموعة دلالة الكلام وما يلحق به
الفصل الثامن: مجموعة العادة والعرف
الفصل التاسع: مجموعة التصرف على الآخرين بالولاية
الفصل العاشر: مجموعة الاجتهاد
الفصل الحادي عشر: مجموعة القياس
الفصل الثاني عشر: مجموعة مراتب العلم وما يلحق بها
الفصل الثالث عشر: مجموعة الملكية
الفصل الرابع عشر: مجموعة التوابع وما يلحق بها
الفصل الخامس عشر: مجموعة الابتداء والبقاء
الفصل السادس عشر: مجموعة القديم والعارض

وقد تتبعت المسائل المعاصرة ـ تطبيقات كانت أو مستثنيات ـ فيما لو اتصلت بإحدى قواعد المجلة، وكان هذا التتبع مبتنياً على الاستعانة بفتاوى هيئات الرقابة في عدد من المؤسسات المالية الإسلامية كبيت التمويل الكويتي وشركة أعيان الكويتية والفتاوى الشرعية للمصارف السودانية وشركة الراجحي السعودية. وكذا فتاوى لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف الكويتية، إضافة إلى فتاوى الأستاذ الكبير مصطفى الزرقا.

الباب الثالث: أثر المستثنيات في القواعد، ويتفرع إلى مبحثين:
المبحث الأول: مدى قدح المستثنيات في قواعدها
المبحث الثاني: حكم القياس على المستثنيات

 أهم نِقاط خلاصة البحث وأبرز نتائجه

1ـ أن للمستثنيات أهمية من وجوه عدة، فهي تحدد أطر القواعد، وهي مرتع خصب للعقل والفكر، وبها يتم إعمال دليلها... إلى آخر ما هنالك.
2- أن للمال أهمية بالغة في الإسلام وينبغي فهم ما ورد من ذم للمال في الشرع فهماً ينسجم مع النظرة الكاملة للإسلام نحو المال، لا فهماً مبنياً على نظرة قاصرة.
3ـ أن للقواعد أهمية جُلّى ولها خصائص متعددة، وأنها يحتج بها عند استنادها إلى نص شرعي.
4ـ يكفي المجلة فخراً تلبيتها حاجات الدولة الإسلامية المعاصرة، ولمّها شتات المسائل المتناثرة.
5ـ أن الاختلاف قام على أشده بين الأصوليين في تعليل أحكام الشريعة، وترجح لدى الباحث اتصافها بالتعليل غالباً، لا سيما غير التعبديات، مع مراعاة استحضار الجانب التعبدي في كل الأحكام حتى المعللة منها.
6ـ أهم أسباب الاستثناء مالياً من قواعد المجلة هي:
أ ـ النص ب ـ القياس جـ ـ الاستحسان
د ـ الاستصلاح هـ ـ العادة والعرف و ـ تعارض القواعد ز ـ التجوز، أي إن شراح القاعدة قد يذكرون في بعض القواعد مسائل على أنها مستثنيات، مع أن حقيقتها ليست كذلك.
7ـ ترجح لدى الباحث ألا اعتداد بكثرة مستثنيات القاعدة وقلتها، بل الاعتداد بسبب خروجها، فإن كان موجباً وجيهاً لم يقدح ولم يؤثر في كليتها، وإلا قدح.
8 ـ ترجح لدى الباحث قول الجمهور بجواز القياس على المستثنى من القاعدة، إن كان مما يعقل معناه، وليس مما اختص به صاحبه.
هذا وقد أعقب الخلاصةَ مقترحات، ثم فهارس متنوعة.

أخيراً: غير خفيّ أن موضوع هذا البحث يحتاج إلى دقة بالغة، ونظر ثاقب، وتأمل طويل، وفيه مواضع تحتاج إلى بعض اجتهاد، نظراً لجِدة طرحها. وما كان كذلك فلا يأمن باحثه من وقوع تقصير منه أو زلل، لا سيما أنه بشر لم يبلغ الكمال، إلا أن عزائي ما بذلت من قصارى جهدي وغاية وسْعي، راجياً المولى سبحانه السداد والرشاد، وأن يكون قد بلغني المأمول من تقديم شيء نافع مفيد، فإن أخطأت فإنما هو من نفسي، وإن أصبت فمن فضل الكريم جل ثناؤه وهو أكرم الأكرمين.
والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد أطهر وأزكى وأشرف الخلق أجمعين، وعلى آله وأصحابه ومن اقتفى خطاهم إلى يوم الدين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

الاسم : عبد الرحمن بن محمد ناصر بركات

المولد : حلب 1978م

 الشهادات العلمية:

1- ليسانس من كلية الشريعة بالأزهر سنة 1998/ 1999م بتقدير جيد جداً
2- دبلوم في الفقه المقارن من جامعة أم درمان بالسودان سنة 1999/2000م بتقدير ممتاز
3- تمهيدي ماجستير في الفقه المقارن من جامعة أم درمان بالسودان سنة 2000/2001م بتقدير ممتاز
4- ماجستير في الفقه المقارن من جامعة أم درمان بالسودان سنة 2007م بتقدير ممتاز
5- ليسانس في الأدب العربي من كلية الآداب بحلب _ سورية سنة 2006م

الأبحاث العلمية:

1- بحث: أحكام الغناء والآلات (ثلاثة أجزاء)
2- بحث: من أحكام شَعر الإنسان في الإسلام
3- بحث: الخروج من خلاف العلماء
4- البحث المقدم لنيل درجة الماجستير وهو بعنوان: المستثنيات المالية من القواعد الفقهية في مجلة الأحكام العدلية ومبررات المستثنيات

 الخبرات العملية:

1- العمل في إدارة الفتوى بوزارة الأوقاف الكويتية في فهرسة الفتاوى وتنظيمها..
2- تدريس مادة التربية الإسلامية في وزارة التربية بسورية من 15/9/2000 وحتى 25/1/2001م
3- تحفيظ القرآن الكريم في معاهد الأسد بسورية لمدة خمس سنوات حتى 1/1/2002م

بيانات أخرى:

حاصل على الشهادة الثانوية من دار نهضة العلوم الشرعية ( الكلتاوية )
1- حاصل على الترتيب الأول في الدبلوم وتمهيدي الماجستير
2- حاصل على شهادة تقدير لنيل الدرجة الأولى في حفظ كامل القرآن الكريم وتجويده وتفسيره في مسابقة مجمع أبي النور بسورية سنة 1995م
3- حاصل على شهادة أهلية إقراء القرآن الكريم في مسابقة وزارة الأوقاف بسوريا سنة 1998م