المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الانصاف من الإيمان



حمزة
31-Oct-2007, 03:29 PM
أحفاد ابن تيمية ولا فخر

حين يعيرنا مقصوص الجناح بابن تيمية





مضى زمن ونحن نغضي على عبارة يطلقها بعض القاصرين أو مقصوصي الجناح، على سبيل السبة والاتهام بنسبة أبناء الإسلام وأتباعه والملتزمين بنهجه إلى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. فراجت عبارة (أحفاد ابن تيمية) على ألسنة البعض، فزاعة تلقى في وجوه الدعاة إلى الإسلام، العاملين على تثبيت عقائده والدفاع عن شعائره وشرائعه.

أحفاد ابن تيمية !! نعم ولا فخر..

ونحن الذين علمنا الإسلام أن ما من أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ويؤخذ من قوله ويرد. وعلمنا أيضاً أن لا أحد من أئمة الإسلام معصوم، غير المعصوم الأول محمد صلى الله عليه وسلم. وأن ادعاء العصمة لأي كان بعد رسول الله ما هو إلا بدعة في الدين وضلالة في الرأي.

نحن، دعاة الإسلام القائمين على أمره، الذابين عن عقيدته وشريعته، لا ندعي العصمة لإمام أو حجة أو مرجع كما لا ندعيها لقائد أو لزعيم أو لمعلم من أهل الدين أو من أهل السياسة كما يفعل غيرنا من أصحاب البدع والضلالات أو من أصحاب الأهواء وعباد الأشخاص.

ضمن هذا الثابت الشرعي والسياسي نعتز بانتمائنا إلى أئمة الإسلام وقادته إلى رجال الفكر والدعوة، وإلى العدول من قادة الأمة العظام الفاتحين. فيبقى لنا من الأئمة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والأوزاعي والثوري والطبري والغزالي والجويني والماوردي وابن تيمية وابن القيم وابن عبد السلام.. أئمة هدى، ومنارات علم وعمل، فنستضيء بفقههم، ونستنير بثمرات عقولهم، من غير حصر ولا انغلاق. نأخذ وندع نقبل ونرد، نتفهم الزماني من فتاواهم بحدود أزمنتهم، ونتفهم المكاني بمقتضيات أوطانهم، ونضع العام في إطاره من العموم، فنقبل ونرد وفق منهج علمي ثابت ومعلن وعلى أساس من بصر وبصيرة تنظر بنور الله.

ولقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله تعالى، واحداً من أئمة الإسلام الأعلام، كان عالماً عاملاً، ومفكراً مجدداً، وقائداً مجاهداً، داعياً إلى ما اعتقد أنه الحق، صابراً محتسباً، يقارع الغزاة، ويناوئ المبتدعة وأهل الضلال، ويجهر بالحق ويصدع به، لا تأخذه في الله لومة لائم، يتمسك باجتهاده، ويدخل السجن من أجل كلمته، ولا تمنعه سنوات السجن الطوال من جهر بحق أو تعليم لعلم أو ثبات على موقف!! فأي شرف وأي رفعة ينالها المسلم بالانتماء إلى هذا الإمام العظيم، والمفكر الحر، والمجاهد الصلب، المجاهد للغزاة بالسيف، ولأهل البدع والضلالة بالكلمة الهادية الملتزمة؟!

أي شرف وأي عظمة ننالها ونحن نلتصق بمنهج ابن تيمية رحمه الله تعالى في الفقه والفكر وفي الجهاد والتضحية وفي الصبر والثبات وفي الدعوة إلى النظر وحرب التقليد والمقلدين.

نعم أحفاد ابن تيمية ولا فخر!!

وقد كان ابن تيمية مرشداً في عصره، مجاهداً أعداء أمته لا يهادن ولا يلين، ولن يضير ابن تيمية، ولن يضيرنا من بعده، أن يتردد في بعض فقهه بين الأجر والأجرين، ولن يضير ابن تيمية، ولن يضيرنا من بعده، أن يكون في فقهه راجح ومرجوح، فهذا شأن العلماء والمفكرين والباحثين الجادين على مر الزمان.

ولن يضير ابن تيمية أن يتعلق بفقهه أو بمنهجه بعض الغلاة أو الجفاة فقد تعلق أمثال هؤلاء بدعوات الرسل والأنبياء ومناهج المصلحين العظام.

لن يضير ابن تيمية أن تؤطر بعض فتاواه بظرفيها، الزماني والمكاني، لتبقى شاهداً على مرحلة من الواقع السياسي والتاريخ الفكري، والتطور البنيوي، وإنما يقع الإثم والضير على الذي ينتزع الفتاوى من بطون الكتب، فيكون كحاطب ليل لا يدري ماذا يأخذ وما يدع. وإذا عد أئمة الأمة الأعلام لا شك أن يكون شيخ الإسلام في مقدمتهم بل أن يكون ابن تيمية في غرة أصحاب السبق فيهم.

أحفاد ابن تيمية نعم.. ولا فخر!! ورحم الله شيخ الإسلام أحد المعززين العظام لفقه المقاصد الشرعية، وأحد الباسطين لفقه الموازنات في جلب المصالح ودرء المفاسد وتفويت الصغرى لتحقيق الكبرى واحتمال الصغرى لدرء الكبرى.

رحم الله ابن تيمية أحد أعلام الأمة القامعين لأهل الضلالات والبدع من دعاة الفتن والزيغ والانحراف والمروجين للخرافات والدجل في بلاد الإسلام. رحمه الله إذ يقول إذا رأيت الرجل يمشي على الماء أو يطير في الهواء فلا تقبل منه إلا بشاهد من الكتاب والسنة.

أحفاد ابن تيمية نعم.. ولا فخر

بقلم : زهير سالم

لقد قمت بنقل هذا الموضوع لما وجدة فيه من الانصاف لهذاالشيخ الجليل

الخنساء
31-Oct-2007, 04:00 PM
أخي الكريم أأنت مقتنع بما نقلت أهذا هو إنصاف لإبن تيمية أم صيحا ت وغوغاء يطلقها متبعيه العميان الذين يقصدون بهذه الكلامات التجريح بكل من عداه (أي بنا نحن وبمشايخنا وعلمائنا أنت رأيت ان هذه الكلمات الفارغة إنصاف لإبن تيمية ولكن هي بالحقيقة كلامات سب وشتم وقذف لكل العلماء دونه لماذا يا أخي لانتريث عند نقل هذه الترهات لماذا لانفكر بمضمونها وما تحمله صراحة فأنا من اول كلمة عرفت وتقنت ما الأتي نعم أنا ضد ان يسب ويشتم اي عالم مهما أخطأ لان لحوم العلماء مسمومة ولكن هذا ليس دفاع عن إبن تيمية بل كل ما تضمن الموضوع قدح وشتم وتجريح وتنكيل بعلماءنا ومشايخنا وطريقنا السائرون عليه الم تجد غير هذه الترهات والشعارات السخيفة سامحك الله وهداك اخي استحلفك بالله أن تقرأ وتتمعن بما نقلت ولن ازيد لان من سيعلو هذا المنبر الكثيرون غيري واعتقد أنهم سيكونون أقسى واشد مني بكثير وهذا حقهم وواجب عليهم إتجاه هذه السفهات

أبوأيمن
31-Oct-2007, 04:30 PM
بداية زهير سالم هو نائب المراقب العام للإخوان المسلمين في سورية. ولذا نرفضه هو وكلامه جملة وتفصيلاً .
ولندع من يتكلم عن ابن تيمية من كان أهلاً لذلك من الأئمة المعتمدين لدينا والعلماء العارفين .
وانظر عمن تنقل أخي فلقد نقل هذا المقال من موقع المركز الإعلامي لجماعة الإخوان المسلمين المحظورة في سوريا ولذا ننوه عن رفضنا لمثل هذه المقالات .

ابوالفتح
31-Oct-2007, 04:58 PM
أخي الكريم


أي إنصاف

عن أي عدل تتكلم

لو الأمر بيدي لمنعت أن يقال عنه (( شيخ الإسلام ))



أخي الكريم

ابن تيمية نفسه لم ينصف نفسه حين استكبر واستعلى في الأرض ونسي نفسه وفضل السابقين عليه

أنا سأنقل الموضوع إلى (( مسلخ المنتدى )) منتدى الحوارات

ولكن أرجوك

أن تبقى وتحاور وتناقش

لا تفعل كما فعل قبل صاحب مقالة (( ليس وهابيا )) وهي موجودة هناك

أخي الكريم

إن لم يكن عدل عند أحفاد السيد النبهان فأين العدل ؟؟

لكن عدلنا فيه قوة وجلد (( بفتح اللام ))

فإن كنت بمستوى الحال والدفاع عن هذا الذي سميته إنصافا فإلى هناك



(( ولا أظن أن ترى إنصافا أكثر من هذا ))

حمزة
31-Oct-2007, 06:03 PM
إلى منتدى أحباب الكلتاوية لم يكن متوقعا هذا الرد الجاهلي لانني لم يشدني لهذا المنتدى إلا لأنه محسوب على السيد النبهان وكل علمي ان كل من فيه من أهل العلم .
فإن كان الرد بهذه الطريقة اللا علمية وووووو فإليكم ما قاله السيد النبهان في أمر ابن تيمية - وهو مسجل في الأشرطة وموجود -
قوله رضي الله تعالى عنه: (ابن تيمية علمه أكبر من عقله)فالسيد النبهان يثبت أنه عالم ولم يتكلم السيد النبهان غير هذا
ومن عنده دليل بغير هذا عن السيد النبهان فليبرزه لنا
وحسبنا في هذا سيدنا النبهان

ملاحظة
أما عن كاتب المقال فأنا لا أعلم عنه شيئا أبدا ولكن أمانة النقل تقتضي نقل الموضوع مع اسم كاتبه

روح الإسلام
31-Oct-2007, 06:18 PM
ial]أحفاد ابن تيمية ولا فخر

حين يعيرنا مقصوص الجناح بابن تيمية







ولقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله تعالى، واحداً من أئمة الإسلام الأعلام، كان عالماً عاملاً، ومفكراً مجدداً، وقائداً مجاهداً، داعياً إلى ما اعتقد أنه الحق، صابراً محتسباً، يقارع الغزاة، ويناوئ المبتدعة وأهل الضلال، ويجهر بالحق ويصدع به، لا تأخذه في الله لومة لائم، يتمسك باجتهاده، ويدخل السجن من أجل كلمته، ولا تمنعه سنوات السجن الطوال من جهر بحق أو تعليم لعلم أو ثبات على موقف!! فأي شرف وأي رفعة ينالها المسلم بالانتماء إلى هذا الإمام العظيم، والمفكر الحر، والمجاهد الصلب، المجاهد للغزاة بالسيف، ولأهل البدع والضلالة بالكلمة الهادية الملتزمة؟!

[/font]




السلام عليك أخي الفاضل

أخي حمزه لن يكون الرد لا علمي كما تقول أبداً

مع أنني لغاية الآن لم افهم ما سبب النقل ولم افهم بالضبط قناعاتك

ولكني بداية استغرب والله كيف استطعت أو استطاع الكاتب

وضع إسم إبن تيميه مع أسماء عظماء الإسلام مثل الأئمه الاربعه وحجة الإسلام الغزالي


وشتان شتان بين رجال نهضو بالأمة وخلفو إرثاً عليماً ها دياً دالاً وبين من (( أخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله ، وكيف تجاوز هؤلاء الملحدون الحدود وتعدوا الرسوم وخرقوا سياج الشريعة والحقيقة فظنوا بذلك أنهم على هدى من ربهم وليسوا كذلك )) وهذا طبعاً ليس كلامي أنظر الفتاوى الحديثية (ص/203) .




ابن تيمية أحد أعلام الأمة القامعين لأهل الضلالات والبدع من دعاة الفتن والزيغ والانحراف والمروجين للخرافات والدجل في بلاد الإسلام

أخي حمزه أن هذا اللذي تقول عنه إمام من أئمة الإسلام العظام وأحد أعلام الأمه نعم هو عالم ولكنه كما قال فيه المحدث الحافظ الفقيه ولي الدين العراقي ابن شيخ الحفاظ زين الدين العراقي في كتابه الأجوبة المرضية على الأسئلة المكية :

"علمه أكبر من عقله "، وقال أيضا: " إنه خزق الإجماع في مسائل كثيرة قيل تبلغ ستين مسألة بعضها في الأصول وبعضها في الفروع خالف فيها بعد انعقاد الإجماع عليه

فبربك يا فتى كيف لعالم عظيم وعلم من اعلام الدين أن يخالف الإجماع في ستين مسألة في الاصول والفروع

وقال الشيخ ابن حجر الهيتمي في كتابه الفتاوى الحديثية أيضاً ناقلأ المسائل التي خالف فيها ابن تيمية إجماع المسلمين ما نصه: "وان العالم قديم بالنوع ولم يزل مع الله مخلوفا دائما فجعله موجتا بالذات لا فاعلأ بالاختيار تعالى الله عن ذلك ، وقوله بالجسمية، والجهة والانتقال ، وانه بقدر العرش لا أصغر ولا أكبر، تعالى الله عن هذا الافتراء الشنيع القبيح والكفر البراح الصريح "

وإن أردت أن أجمع الستين مسالة اللتي خالف بها جدك إبن تيميه الإجماع فلك ذلك

ولكن قل لي بحق

هل نقلت هذا الكلام عن قناعه أم انه لمجرد النقل ؟؟

ملاحظه صحيح أن سيدنا الشيخ النبهان قال بإن أبن تيميه علمه اكبر من عقله ولكن لا يحق لك أن تقول بأنه لم يتكلم غير هذا أو بالأحرى اين الدليل على انه لم يتكلم غير هذا ؟؟؟؟

حمزة
31-Oct-2007, 07:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد أما الموضوع فقد نقلته بنية سليمه وكل المواضيع التي شاركت فيها منقوله وهذا لا يخفى عليكم ولكن ما أدهشني هي المفارقه العجيبه فقبل وضع المقاله بقليل كنتم قد نشرتم التحذير المؤسف بلهجته وقد كنتم تتوعدون وتنذرون وتشكون بأن المواضيع لا تقرأ ولا يعلق عليها فلماذا هذه الضجه المصطنعه أم أنكم لم تشعرو بأنكم ناقضتم أنفسكم خلال ساعات أما الموقع الذي أشرتم أليه بأني نقلت منه المقال فهذا الموقع التافه وأمثاله فهي محجوبه عندنا في سوريا ولله الحمد

روح الإسلام
31-Oct-2007, 10:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل حمزه

إن اكثر ما شجعني بالرد على هذا الموضوع بالذات هو مواضيعك السابقه اللتي دلت على أنك شخص محب لأهل الله ومنها ترجمة الشيخ المحب الفاني يوسف النبهاني ورسالة من العبد الذليل إلى الرب الجليل للدكتور البوطي وغيرها

وهذا النقل إن دل فإنه يدل على أنك من المحبين ولست من المبغضين لأهل الله تعالى والذين نهانا سيدنا الشيخ النبهان رضي الله عنه عن محاورتهم ومجادلتهم

ولكن أخي حمزه هذا النقل بالذات واللذي قلت أنه بحسن نيه كان غريباً عليك وعلى مواضيعك السابقه وخاصة انه أبتدأ بجمله كهذه

أحفاد ابن تيمية ولا فخر

حين يعيرنا مقصوص الجناح بابن تيمية

فمن مقصوص الجناح اللذي يعايرهم بإن تيميه يا أخي إنهم علماء كبار أجلاء وحاشا ان يقال هكذا عنهم من مثل هذا الشخص وأنت تعلم بهذا أكثر مني

وأنا أعتب على بعض الأخوه اللذين ردو عليك بطريقتهم اللتي وصفتها أنت باللا علميه ولكن ربما الصدمه هي اللتي جعلتهم يردون بهذه الطريقه لإن أعتدنا على مواضيعك السابقه اللتي تدل على شخصك ومعتقداتك


وبالعاده من ينقل مثل هذا الموضوع تكون له مشاركه واحده يكتبها ويهرب بلا عوده لإنهم وافكارهم ليسو اهل للنقاش العلمي البحت

أما بالنسبه للمفارقه العجيبه اللتي ادهشتك فليس الموضوع كما فهمت فعلاً عانينا بالفتره الاخيره من كثرة المواضيع حتى أننا لم نعد نستطيع قراءة حتى نصف المواضيع المطروحه وبالتالي الردود تكون قليله جدا وانا لا اخفيك أصبحت زيارتي للموقع أقل لهذا السبب وقرار الإداره كان منصفاً وفي مكانه

على العموم أخي الفاضل

لا نريد أن نضيع صفاء نفوسنا بالجدال والحوار عن إبن تيميه وعبد الوهاب وأحفادهم ألا توافقني الرأي اخي الكريم


وأنا تفهمت سبب النقل وتقبلت موضوعك بحسن نيته ولكن اتمنى اخي حمزه أن تعود وتدرج لنا مواضيعك الجميله اللتي عودتنا عليها وأود إخبارك بأنني حقاً إستمتعت بقراءة ترجمة الشيخ يوسف النبهاني ورسالة البوطي واشكرك على نقلهم وأتمنى ان يجعل الله هذه المواضيع المفيده في ميزان حسناتك وأنتظر منك المزيد المزيد مثل هذه المواضيع

وبالنهايه نحب كل من أحب أهل الله ونحسبك مِن مَن أَحَبهم

روح الإسلام

صهيب ياس الراوي
31-Oct-2007, 10:37 PM
السلام عليكم اخواني المنتدى بفضل الله فيه طلاب علم وعلماء ماشاء الله تبارك الله على ذلك والحمدلله ولهذا دعونا نتحاور معه بطريقة سلميه وطريقة علمية لاهكذا نتحاور بالوعيد وغير ذلك كلكم على العين والرأس كل انسان يختار الطريق في التحاور ولكن من الافضل ان نحاوره بطريقة علمية نضع الموازين التي وضعوها العلماء في هذا الرجل رحمه الله تعالى وبما قال هو وبما خالف الاجماع من مسائل اصولية وفقهية وعقائدية .

ولكن انا اسئل اخي وحبيبي الاخ حمزة سؤالا اذا رضي به نحكم له بأي شيئ يريده السؤال يقول قال ابن تيمية رحمه الله تعالى السفر بقصد زيارة النبي صلى الله عليه لاتقصر فيه الصلاة لأنه سفر معصية فماهي اجابتك على هذا السؤال

وعلمنا بك اخي الكريم انك تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحب الصالحين فماذا يكون ردك لهذه الاسئله

دين الاسلام لايحتاج الى رجال لكي يهدموا قوامه دين الاسلام لايحتاج الى من يضل الناس ويطيح بهم الى الهاوية لايحتاج الى رجال يفتوا بفتوى تحرم زيارة الحبيب الاعظم

فأرجوا منكم اخواني الكرام كل واحد منكم ان يضع موازين علميه ونتحاور عليها لاالكلام والثرثرات الفارغة التي لاتوصل الى معنى ولامغنى وانا عندي كلام خاص لسيدنا النبهان رضي الله عنه بخصوص ابن تيمية ولكن لااذكره وصحيح قال عنه ان علمه اكبر من عقله
واذكركم بالرجل الذي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم صاحب العقل الصغير وهو يذكر الله تعالى وماذا قال عنه اترك الاجابة لكم اخواني وجزاكم الله خيرا

فياض العبسو
01-Nov-2007, 12:50 AM
إخواني الأحبة الكرام ...
كتبت كلمة علمية موضوعية موثقة ، وفيها أقوال للعلماء ومؤلفات عن ابن تيمية ... ومن دافع عنه ... ومن رد عليه ...
ما رأيكم بنشرها ؟ وشكراً لكم ...

أبوأيمن
01-Nov-2007, 01:56 AM
أنا أنتظر كلام علمائنا العظماء الذين سبقونا والذين هم أعلم منا في هذا الرجل وأمثاله والذين هم أحق من يقيمه ويقدح أو يطعن فيه أو يمدحه . ننتظرك أخي فياض ولنتخاطب بعيداً عن الذم والطعن بالغير . والأخ حمزة هو أخ بيننا وكلنا قد نخطئ وقد نصيب . بارك الله في الجميع والهدف هو الصواب

الخنساء
01-Nov-2007, 02:25 AM
هذا هو الصواب اخي الفاضل أبو أيمن بارك الله بك والهمنا جميعا الصواب فالأخ الفاضل حمزة اكد انه نقل الموضوع عن حسن نية ونحن نقدر جهد وعمل كل عضو من أجل المنتدى وكلنا نتعلم من اخطاء وإستعجال بعضنا
وأنا أرحب بكل ما سيقدم لنا الأخ فياض لانه إنسان يتبع الأسلوب العلمي وبشكل دقيق وموسع

بارك الله بك اخ فياض وجزيت عنا كل خير ونحن بإنتظار بحثك الذي هو هام لجميعنا دون إستثناء فانا أريد أن اعرف الكثير الكثير وانت وكم تعودنا عليك كريم وجواد وفياض في العطاء في المادة العلمية الموثقة والمستندة على الدليل
وكم اتمنى من الأخ حمزة ان يستمر معنا فنحن هنا اخوة بالله نخطئ ونصيب وما أجمل ان نتحاور ونتبادل الآراء والأفكار لنستدل طريق الصواب بوركت اخي حمزة وننتظر منك الجديد والمفيد

صهيب ياس الراوي
01-Nov-2007, 02:56 AM
الان وقد اقترب وضع الموازين في مكانها الصحيح وكل انسان بعدها يلزم الصمت ان كان خيرا فخير وان كان غير ذلك ففي مكانه اخي فياض استعجل في وضع هذا البحث مشكورا غير مأمور

روح وريحان
01-Nov-2007, 04:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على سيدنا محمد عبدك ونبيك وحبيبك النبي الامى وعلى اله وصحبه وسلم
اخوانى واخواتى فى الله بارك الله فيكم وفى ردودكم الموفقه وكل واحد منكم ادلى بدلوه
بطريقته الخاصة وكما يقال {وللناس فيما يعشقون مذاهب}

ولكن من الافضل عدم الجدل مع هذه الزمرة من الناس . وكما قال الاخ حمزة انه نقل الموضوع بحسن نية

اخى فى الله ان كنت مقتنع بما نقلت فعليك ان تراجع حساباتك وخياراتك وتتبصر وتنقذ نفسك مما ابتليت به
وان كنت غير مقتنع فلاحرج و بهذا تكون محسوب على اهل السنة والجماعة لا مفارق لهم

وقد نهانا السيد النبهان رضى الله تعالى عنه عن مجادلة الوهابية ومن سار سيرهم
لان مجادلتهم تكدر الصفاء فوالله لو جادلناهم طوال حياتنا لايزدادون الا غيا وتشبثا بارائهم الشاذة

اسال الله العظيم ان يثبتنا علىما نشأنا عليه من محبة الله ورسوله ومحبة اهل الله واتباعهم
فى الاقوال والافعال والاحوال والاخلاق انه على كل شئ قدير

حمزة
01-Nov-2007, 02:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد :
أما الأخ صهيب فنحن لا نصدق كل ما يقال عن أي كان إلا بالدليل وأما بالنسبة لكلام السيد النبهان الذي تقول أنه عندك فإما تتحفنا به للفائدة وإما ........................... تكون ممن كتم علما
الشكر كل الشكر للأخ فياض على هذا الرد العلمي الراقي والشكر كل الشكر لروح الإسلام
وأنا أشعر أنكم مدانون لي لأني في هذا الموضوع كنت سببا في دب النشاط في المنتدى
أخيرا دعاء لطيف لفضيلة الشيخ أحمد إدلبي رحمه الله ورضي عنه : (( اللهم إني أعوذ بك من صوفي مجق ووهابي أحمق ))

أبوأيمن
01-Nov-2007, 03:27 PM
أخي حمزة كماقلت لك لاتتسرع في الحكم وانتظر فسيأتيك مقال عن ابن تيمية ومواقف العلماء منه _ ونحن أنا وأنت وغيرنا _ لاحكم لنا أمام هؤلاء العلماء العظماء ولا تنتقل من أسلوبك الحواري الراقي إلى أسلوب لايناسب أمثالك . بارك الله فيك