المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خشية التلبيس والتدليس ؟!



د.أبوأسامة
15-Aug-2007, 02:17 AM
احذروا خشية التلبيس والتدليس ؟

التلبيس والتدليس شيمة الشيعة ، فعلى طلاب العلم أن يدققوا في أسماء الرواة والعلماء ، ويفرقوا بينهم إذا كانا باسم واحد متشابه.
قال الآلوسي في " مختصر التحفة الإثنى عشرية " ( ص 32 ) :
ومن مكايدهم أنهم ينظرون في أسماءِ المعتبرين عند أهلِ السنةِ فمن وجدوهُ موافقاً لأحدٍ منهم في الاسمِ واللقبِ أسندوا روايةَ حديثِ ذلك الشيعي إليه ، فمن لا وقوف له من أهلِ السنةِ يعتقدُ أنهُ إمامٌ من أئمتهم فيعتبرُ بقولهِ ويعتدُ بروايتهِ ... .ا.هـ
وهذه أمثلة لذلك :

1 - الـسُّـدِّي :
هناك رجلان يقالُ لهما السدي .
الأول : السدي الكبير ، والثاني : السدي الصغير .
إسماعيل بن عبد الرحمان السدي الكبير، الكوفي مولى بني هاشم. شيعي شتّام يطعن بأبي بكر وعمر. وهو غير محمد بن مروان السدي الصغير، الرافضي الكذاب.
والسدي الصغير من الوضاعين الكذابين عند أهل السنة ، وهو رافضي غال.
ونقل الإمام الذهبي في «الميزان» (1/236)، عن الجوزجاني أنه قال: حدثت عن معتمر، عن ليث قال: «كان بالكوفة كذابان، فمات أحدهما: السدي والكلبي».
ثم قال الذهبي: وهو السدي الكبير، فأما السدي الصغير فهو محمد بن مَرْوان، يروي عن الأعمش، واهٍ بمرة. اهـ.
وعن السيوطي أنه قال في الإتقان : أمثل التفاسير تفسير إسماعيل السدي ، روى عنه الأئمة مثل الثوري وشعبة انتهى . حكي أنه أدرك أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي ، وقال الترمذي : وثقه سفيان الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم . توفي في حدود سنة 128 ، وهو السدي الكبير .
نعلم من ذلك أن السدي الكبير مختلف فيه ، أما السدي الصغير فهو كذاب شتام.

2 ـ الطبري :
رجلان أحدهما سني والآخر شيعي .
أما السني فهو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الآملي الطبري أبو جعفر المؤرخ المفسر الإمام ، ولد في آمل طبرستان ، واستوطن ببغداد وتوفي بها في 310 هـ ، له عدة مصنفات من أشهرها : " جامع البيان عن تأويل آي القرآن " .
أما الطبري الرافضي فقد ترجم له الإمام الذهبي في " الميزان " (3/499) فقال : " رافضي له تواليف ، منها كتاب " الرواة عن أهل البيت " ، رماه بالرفض عبد العزيز الكناني .ا.هـ.
وقد نسبت كتب إلى ابن جرير أهل السنة كتبا صنفها الروافض من ذلك كتاب " بشارة المصطفى " ، وهو كتاب في منزلة التشيع ، ودرجات الشيعة ، كما ذكر ذلك سزكين في " تاريخ التراث العربي " (1/291).

3 – ابنُ قتيبة :
وابن قتيبة اثنان سني وشيعي .
أما السني فقد ترجم له الحافظ الذهبي في " السير " (13/298) فقال : " العَلاَّمَةُ ، الكَبِيْرُ ، ذُو الفُنُوْنِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللهِ بنُ مُسْلِمِ بنِ قُتَيْبَةَ الدِّيْنَوَرِيُّ ... ذِكْرُ تَصَانِيْفِهِ : " غَرِيْبُ القُرْآنِ " ، " غَرِيْبُ الحَدِيْثِ " ، كِتَابُ " المعَارِفِ " ، كِتَابُ " مُشْكِلِ القُرْآنِ " ، كِتَابُ " مُشْكِلِ الحَدِيْثِ " ، كِتَابُ " أَدَبِ الكَاتِبِ " ، كِتَابُ " عُيُوْنِ الأَخْبَارِ ....اهـ
وقال الألوسي في " مختصر التحفة الاثنى عشرية " ( ص 32 ) : " وعبد الله بن قتيبة رافضي غالٍ وعبد الله بن مسلم بن قتيبة من ثقات أهل السنة ، وقد صنف كتابا سماه بـ " المعارف " ، فصنف ذلك الرافضي كتاباً ، وسماه بالمعارف أيضا قصداً للإضلال .ا.هـ.

4 – ابنُ بَطة وابنُ بُطة :
وابن بَطة وابن بُطة أحدهما سني والآخر شيعي.
فابن بَطة – بفتح الباء – هو السني ترجم له الذهبي في " السير " (16/529) فقال : " الإِمَامُ ، القُدْوَةُ ، العَابِدُ ، الفَقِيْهُ ، المُحَدِّثُ ، شَيْخُ العِرَاقِ ، أَبُو عَبْدِ اللهِ عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدَانَ العُكْبَرِيُّ الحَنْبَلِيُّ ، ابْنُ بَطَّةَ ، مُصَنِّفُ كِتَابِ " الإِبَانةِ الكُبْرَى " فِي ثَلاَثِ مُجَلَّدَاتٍ .ا.هـ.
أما ابن بُطة الرافضي فقد ترجم له القمي في " الكنى والألقاب " (1/227) فقال : عند العامة – يقصد أهل السنة – أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري الحنبلي صاحب " الإبانة " الذي مدحه جمع من علمائهم ، وقدحه خطيب بغداد ، توفي سنة 387 هـ . وعندنا – يعني الشيعة – أبو جعفر محمد بن جعفر بن بُطة القمي المؤدب الذي ذكره " جش " وقال : كان كبير المنزلة بـ " قم " ، كثير الأدب والفضل والعلم الخ . وعن ابن شهر أشوب : الحنبلي بالفتح والشيعي بالضم .ا.هـ.
5 – ابنُ حَجر :
هما اثنان : ابن حجر الهيتمي وابن حجر العسقلاني ، وعند إطلاقك لاسم ابن حجر فإنه يتبادر إلى الأذهان ابن حجر العسقلاني ، وليس ابن حجر الهيتمي . فلا بد من إيضاح من تقصد بكلامك .
أحببت أن أوضح هذا خشية التلبيس ، والحذر ممن يخلطون بين ذلك.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

ابوالفتح
15-Aug-2007, 10:25 AM
معلومات قيمة جدا

وهذا حال طالب العلم أن لا يأخذ الكلام على عواهنه

بل لا بد أن يدقق ويحقق


جزيت خيرا واستفدت منك معلومة جديدة اخي وانت الذي تتحفنا كل يوم بما هو جديد

روح الإسلام
15-Aug-2007, 11:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم 00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000

موضوع في غاية الاهميه 000

جزاك الله خيرا عليه 000

ودمت بحفظ الباري00000


روح الإسلام0000000000

ahmadbadla
15-Aug-2007, 01:44 PM
جزاك الله كل خير

يا أمل المسلمين على هذا الموضوع العلمي

وحبذا لو كانت الفكرة الأخيرة في موضوع خاص مستقل

جزيت خيراً

ورزقت بر والدتك

واطلب لي منها الدعاء

وجعلك الله أمل المسلمين

يا خير رفيق وخير صديق

الخنساء
15-Aug-2007, 02:31 PM
بارك الله بك وهذا الموضوع المميز 000000000000

وهذا ما عهدناه منك أخي الكريم 0000000000

دمت للمنتدى

د.أبوأسامة
16-Aug-2007, 07:13 AM
أبو الفتح

روح الإسلام

ahmadbadla

الخنساء

أشكركم على توقفكم ههنا

وسعيد جداً بتفاعلكم

ودمتم بود يليق.