رسالة إلى علماء الأسرة النبهانية

[justify]

كلمة اليوم:رسالة إلى علماء الأسرة النبهانية

بقلم الدكتور محمد فاروق النبهان

نشرت بتاريخ 12أبريل 2013

ليست الغاية من الحديث عن الأسرة النبهانية إشعار المنتمين إليها بالاهتمام والتميّز عن الآخرين ، فهذا هدف غير منظور ولا مقصود ، ولا مبرر له ..أما الهدف الأهم فهو إشعار هذه الأسرة وبخاصة العلماء منهم , ومعظمهم من العلماء بحاجة مجتمعهم إليهم في الأزمات والمحن ، كرموز علمية نظيفة مؤتمنة على الكلمة الصادقة والناصحة والمفيدة والأمينة والتي تشعر المواطن بالمؤازرة والمناصرة والطمأنينة النفسية....ليست مهمة علماء هذه الأسرة في أروقة الكلتاوية ولا في المجالس المنعزلة عن مجتمعها وإنما مهمتها الحقيقية أن تكون مع مجتمعها في إحيائه البائسة والحزينة والمطوقة بمشاعر الخوف من المجهول المظلم والغد الذي ينتظرهم , مخاطبة له بالكلمة التي تخفف عنه مشاعر الخوف واليأس والإحباط...وهذه مهمة العلماء والحكماء وكرام الرجال في الأزمات والمحن القاسية أن ينيروا لشعوبهم شعلة مضيئة من الأمل بالله والعودة إليه بالدعاء والتواصي بالحق والتواصي بالصبر ...
لا يمكننا أن نقنع مجتمعنا بأهمية هذه النخبة من العلماء والمثقفين إذا لم يجد المجتمع نفسه أثر هؤلاء في حياتهم من خلال ما يقدمون به أنفسهم لمجتمعهم من إسهام جاد وجهد محمود وملموس في خدمة الناس..
لاقيمة لكل ما ندعيه ونقوله إذا لم يقتنع المجتمع به , فلا قيمة للمبادئ إذا لم تؤكدها المواقف ..مجتمعنا اليوم يحتاج إلى دور فاعل وحقيقي ومفيد لتوعية الناس بما يجب عليهم أن يفعلوه في ليلهم المظلم.. إذا تخلى رموز الكلمة الصادقة عن دورهم في الأزمات فلا حاجة لمجتمعهم بهم ، وكل ما يدّعيه الإنسان عن نفسه لا قيمة له إذا لم يؤكده الواقع ، أقول لإخواننا علماء الأسرة النبهانية في سوريا والعراق ودول الخليج : افتحوا النوافذ المغلقة وأطلوا على مجتمعكم وكونوا جزءاً منه و قدموا أنفسكم له كما أنتم لكي يحكم عليكم بما يراه فيكم من صدق في الكلمة وفهم عاقل لهمومه وقضاياه ، وخاطبوه بالكلمة الدافئة الصادقة المؤثرة وكونوا رموزاً نظيفة قريبة إلى القلوب وأخلصوا في كلماتكم ونصائحكم لكي تنشرح القلوب لما تقولون..
افتحوا قلوبكم لكل الآخرين من العلماء والمخلصين ولا تميزوا أنفسكم عنهم بما تعتقدونه لكم ، فلا عبرة لما يراه الإنسان في نفسه ، وإنما العبرة فيما يراه الآخرون به من خصال التميّز ، ولا يدفعكم الغرور إلى الترفع عن الآخرين ، فهذا الوصف من مقاتل الرجال ، وتراث السيد النبهان ومواقفه هي حافز لكم للسير على خطاه في السلوك والهمة والتواصل مع الناس ، فإن لم تفعلوا مثله فأنتم تدّعون نسبة لا تملكون أسبابها ، وهي حجة عليكم وليست لكم ..
هذه كلمة ناصحة وصادقة وصريحة وأنا أكثر غيرة عليكم من كل الآخرين من محبيكم ، ومن منطلق محبتي لكم أصارحكم بالكلمة التي لا تسمعونها من غيري ولا تقبلونها إلا بشق الأنفس .. ولا خير فيّ إذا لم أقلها لكم ناصحاً ولا خير فيكم إن لم تنصتوا إليها بإنصاف وتأمل ، وهي كلمة لكم وليست عليكم ، وهي ليست موجهة لأحد بعينه وإنما هي موجهة للجميع ، وأوجهها لنفسي أيضاً .. وقد سمعتم مثلها مني من قبل في مجالس الكلتاوية..
أدعو الله تعالى أن يوفقنا إلى الصواب والسداد وأن يشرح قلوبنا لما يحبه لنا ويرضاه ، وأن تكون هذه الكلمة صيحة صادقة للتأمل واليقظة لتجديد العهد مع الله , وأن يجعلنا في موطن ثقة شعبنا بنا لكي نخفف عنه آلامه ونمسح بجهدنا الصادق دموعه وأحزانه..

الأئمة الأعلام تركوا تراثاً من الآراء والاجتهادات ، ومعظم ما تركوه لم يكتب وإنما تركوه في صدور تلامذتهم من المحبين لهم والملتزمين بمنهجهم وهم الذين خدموا فكر شيوخهم الأعلام من أمثال الإمام أبي حنيفة والإمام الشافعي والإمام مالك . اشتهر تلامذة هؤلاء الأعلام بتدوين ما كتبه شيوخهم تأصيلاً وتفريعاً وشرحاً وبياناً... وإذا أراد أحد التلاميذ أن يضيف شيئاً فعليه أن يحترم أصول المذهب ولا يخرج عنه.. ولا يقال للشافعي إنه شافعي إلا إذا التزم بأصول المذهب..ولا يقال للنبهاني إنه نبهاني إلا إذا التزم بمنهج الشيخ..
والأسرة النبهانية المحبة للشيخ والملتزمة بفكره ومواقفه لا تعتبر نبهانية الانتماء إلا إذا التزمت بمنهجية الشيخ فكراً وموقفاً بما يجسد مواقف الشيخ وينسجم معها ..
وأهمها أركان ثلاثة:
أولها : الالتزام بثوابت الإسلام عقيدة وشريعة وسلوكاً كما كان عليه منهج السلف الصالح وما وقع الإجماع عليه من ثوابت الإسلام..
وثانيها : أن يكون في مواقفه إلى جانب شعبه من المستضعفين والمظلومين مناصراً لهم ومدافعاً عنهم وناصحاً صادقاً ومسعفاً لهم في الأزمات والمحن..
وثالثها : مقاومة الظلم والطغيان والاستبداد والاستئثار بالسلطة ولم يصفق قط لحاكم ولم يحضر قط مجالسهم ، فالحاكم مظنة للظلم ولو كان عادلاً ، وكل تصفيق له يدفعه للطغيان ، ومقاومة الطغيان حق مشروع لمن وقع الظلم عليه..
والأسرة النبهانية المحبة للشيخ مؤتمنة على تراثه وملتزمة بمواقفه في الوقوف إلى جانب شعبنا في محنته ناصحة ومناصرة ومسعفة ومؤازرة بالكلمة والموقف والجهد والمال ، وهي مع المواطن حيث كان موقعه إلى أن يحصل على حقوقه المشروعة ، وأهمها أن يكون آمناً في حياته ومسكنه وماله وأسرته وحريته وكرامته....وكل من يعتدي على شعبنا الأعزل حيث كان انتماؤه فهو آثم ومدان ولا عذر له فى ذلك..

إننا نذكر الرجال الذين تركوا لنا تراثاً يقرأ ، أو تركوا لنا موقفاً يذكر ، ولا نذكر أولئك الرجال الذين مرّوا بنا مرور العابرين الذين لا يتركون خلفهم شيئاً يذكّرنا بهم ..مات هؤلاء ومات ذكرهم..
الأجيال وفية لمن ترك لها شيئاً من إرثه ينير طريقها ويعبّد مسالكها الوعرة..

كلمة ناصحة:

أنصح الأحبة من أبناء الأسرة النبهانية الواحدة .وأقول لهم:

اختلفوا ما شئتم أن تختلفوا فيه ..فلا خوف من الاختلاف بحثاً عن الأفضل والأصح ..ولكن ..لا تقطعوا حبال الود بينكم بالتباغض والتجريح والإساءة..

ولْيلتمسْ كل طرف العذر للآخر فيما وقع الخلاف فيه..

ما يجمعكم أكثر مما يفرقكم. فلا تنسوا الفضل بينكم ..وكونوا إخواناً متحابين ومتعاونين ..ومجتمعكم يحتاج إليكم أجمعين ..وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر..

[/justify]