لمَ سميت حلب ؟

سبب تسمية حلب :


اسم حلب عربيٌّ لا شكّ فيه، وكان لقباً لتلّ قلعتها، وإنّما عرف بذلك لأن إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتمل من الأرض المقدّسة ينتهي إلى هذا التلّ فيضع به أثقاله، ويبثّ رعاءه إلى نهر الفرات وإلى الجبل الأسود. وكان مقامه بهذا التلّ يحبس به بعض الرعاء ومعهم الأغنام والمعز والبقر. وكان الضعفاء إذا سمعوا المقدمة أتوها من كلّ وجهٍ من بلاد الشمال، فيجتمعون مع من اتّبعه من الأرض المقدسة لينالوا من برّه. فكان يأمر الرّعاء بحلب ما معهم طرفي النهار؛ ويأمر ولده وعبيدة باتّخاذ الطعام، فإذا فرغ من ذلك أمر بحمله إلى الطرق المختلفة بإزاء التلّ، فينادي الضعفاء: إنّ إبراهيم حلب فيتبادرون إليه.فنقلت هذه اللفظة كما نقل غيرها، فصارت اسماً لتلّ القلعة. ولم يكن في ذلك الوقت مدينةٌ مبنيةٌ.

وقيل: إنّ بيت لاها كان يقيم وبيت لاها هو جيل اللّكام ويقال له بيت لاها الغربيّ، وبيت لاها الشرقيّ هو ليلون. ويقال لكلّ منهما بالعبري: بيت لاهون به إبراهيم عليه السلام ورعاؤه يختلف إليه. وكان يفعل فيه أيضاً كما يفعل في تلّ القلعة. لكنّ الاسم غلبه على تلّ القلعة دون غيره.



وقيل: إنّ إبراهيم عليه السلام لما قطع الفرات من حران أقام ينتظر ابن أخيه لوطاً في كثير ممّن يتبّعه في سنةٍ شديدة المحل. وكان الكنعانيون يأتون إبراهيم عليه السلام بأبنائهم، فيهبونهم منه، ويتصّدق عليهم بأقواتهم من الطعام والغنم. وصار إبراهيم عليه السلام إلى أرض حلب، فاتخذ الرّكايا وكرا الأعين ومنها عين إبراهيم عليه السلام، وهي التي بنيت عليها مدينة حلب.
وكان للكنعانيين بتلّ القلعة في رأسه بيتٌ للصنم، فصار إليه إبراهيم عليه السلام. فأخرج الصنّم، وقال لمن حضره من الكنعانيين: ادعوا إلهكم هذا أن يكشف عنكم هذه الشدّة. فقالوا: وهي هو إلا حجرٌ؟ فقال لهم: فإن أنا كشفت عنكم هذه الشدة ما يكون جزائي؟ فقالوا له: نعبدك، فقال لهم: بل تعبدون الذي أعبد. فقالوا: نعم. فجمعهم في رأس التلّ ودعا الله فجاء الغيث. وضرب إبراهيم عليه السلام برأس ظلّه حين أقلع الغيث، وتوافت إليه رعاؤه فكان يأمر أصحابه بإصلاح الطعام، ويضعه بين أوعية اللّبن، ويأمر بعضهم فينادي: ألا إنّ إبراهيم قد حلب فهلمّوا. فيأتون من كلّ وجهٍ، فيطعمون ويشربون، ويحملون ما بقي إلى بيوتهم. وان الكنعانيون يخبرون عن إبراهيم بما كان يفعله. وصار قولهم حلب بطول هذا الاستعمال لقباً لهذا التلّ. فلما عمرت المدينة تحته سميت باسمه.



وذكر بعضهم أنّها إنما سميت حلب باسم من بناها، وهو حلب بن المهر بن حيص بن عمليق من العمالقة، وكانوا إخوةً ثلاثة: بردعة، وحمص، وحلب؛ أولاد المهر. فكلّ منهم بنى مدينةُ فسميت باسمه.
وكان اسم حلب باليونانية باروّا وقيل: بيرؤاا. وذكر أرسطاطاليس في كتاب الكيان أنه لمّا خرج الاسكندر لقصد دارا الملك ومقاتلته كان أرسطاطاليس في صحبته، فوصل إلى حلب وهي تعرف بلسان اليونان بيرؤاا فلما تحقّق أرسطاطاليس حال تربتها، وصحّة هوائها، استأذن الإسكندر في المقام بها، وقال له: إنّ بي مرضاً باطناً، وهواء هذه البلدة موافقٌ لشفائي. فأقام بها فزال مرضه.

من كتاب اليواقيت والضرب في تاريخ حلب

شكرا على هذه المعلومات القبمة

أضاءة جميلة بارك الله بك

بارك الله في عمرك شي جميل ومعلومات غنيه

[align=center]قال ياقوت الحموي في معجم البلدان 2 / 101


قال الزجاجي سميت حلب لأن إبراهيم عليه السلام كان يحلب فيها غنمه في الجمعات ويتصدق به فيقول: الفقراءُ حلبَ حلبَ فسمي به.

قلت: أنا وهذا فيه نظر لأن إبراهيم عليه السلام وأهل الشام في أيامه لم يكونها عرباً إنما العربية في ولد ابنه إسماعيل عليه السلام وقحطان على أن لإبراهيم في قلعة حلب مقامان يزاران إلى الآن فإن كان لهذه اللفظة أعني حلب أصل في العبرانية أو السريانبة لجاز ذلك لأن كثيراً من كلامهم يشبه كلام العرب لا يفارقه إلا بعجمة يسيرة كقولهم كهنم في جهنم.
***************************

قلت : فبهذا يعرف أن لفظ (( حلب )) ليس عربيا يقينا كما ورد في أول المقال !!!

اسم حلب عربيٌّ لا شكّ فيه،

والله أعلم[/align]

أشكر الأخ عبيدة على هذا النقل من كتاب اليواقيت والضرب ولقد ذهب كثيرون إلى تسمية حلب مذاهب بعضها صحيح والآخر ليس كذلك وكما عرفت حلب قديماً بيمحاض وأذكر أن الدكتور محمد بدر الدين الزيتوني رحمه الله ألقى محاضرة عن سبب تسمية حلب فأعادها لأصل كنعاني وهي تعني القمر وأما سبب تسميتها لأن سيدنا إبراهيم عليه السلام حلب بها فهذا بعيد للسبب الذي ذكره الأخ أبو الفتح ولأن سيدنالخليل ما ثبت دخوله حلب ولذا نلحظ ان المؤرخين أوردوا سبب تسميتها مسبوقة بعبارة قيل على صيغة التضعيف المعتمدة عندهم والله أعلم