قال الله تعالى(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا). الأحزاب. الآية: 33
وكلمة قرن في بيوتكن معناها كما فسرها المفسرون
اثبتن او استقرن في بيوتكن
هذه الآية اخوتي الكرام كثيرا ما كانت محل اعتراض من اعداء الاسلام
الذين يريدون في كل لحظة الطعن في ديننا والتشكيك فيه باسم حرية المرأة
وللأسف لقد انجر كثير من العلماء وراء هذا الكلام وبدؤا
يصدرون الفتاوى بحرية عمل المرأة وكأن الاسلام لم يعطيها حقها ولم
يبينوا للناس الغاية التي ارادها الله من قوله تعالى( وقرن في بيوتكن )
وانا لست ضد عمل المرأة بل انا اريد ان تذهب زوجتي الى طبيبة واختي
الى معلمة و....و الخ لكن شريطة ان لاتنسى ما اراده الله منها
وتعالوا بنا اخوتي لننظر كيف اراد الله المرأة ان تكون وبأي مكان ...
اننا نجد اخوتي الكرام ان الاسلام كثيرا ما يحث على اختيار الزوجة
منها قوله عليه الصلاة والسلام عن جابر (إن المرأة تنكح على دينها، ومالها، وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك )
أخرجه مسلم والترمذي والنسائي والبيهقي
وحديث ( تخيروا لنطفكم ) كما في الحاكم
وحديث (ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة )اخرجه احمد في مسنده والترمذي وابن ماجة عن ثوبان وصححه السيوطي
فنرى هنا اخوتي تعويل الاسلام على المرأة كثيرا لان الاسلام يهيؤها
لان تكون قائدة في بيتها ورائدة وملكة فالاسلام اجبر الزوج بالنفقة عليها
واراد منها ان تكون في بيتها ملكة الاترى ان الملك يجلس على كرسيه
ومن يحيط به هم الذين يخدمونه ويقومون على خدمته ومعلوم لديكم ان الدرجة في قوله تعالى ( وللرجال عليهن درجة ) هي درجة تكليف وليست تشريف
فما التأنيث لاسم الشمس عيب *** ولا التذكير فخر للهلال
بل ان الاسلام شبه المرأة بالكنز فقال عليه الصلاة والسلام ((ألا أخبركم بخير ما يكنزالمرء المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين كمارواه الحاكم في مستدركه
ومعلوم لديكم اخوتي ان الكنز لايلقى في الشارع لتتلقطه ايدي الناس
بل يوضع في البيت في مكان يليق فيه لاجل المحافظة عليه
لذلك قال عليه الصلاة والسلام (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه
طيب : مالحكمة من ذلك كله وهل اراد الله منا ان نحبس النساء ولايخرجن من البيوت كما يقال الا الى القبر مباشر
نقول وبالله التوفيق اراد الله سبحانه وتعالى للمرأة ان تكون قائدة في بيتها
تجلس في بيتها منوط بها تربية الاجيال الذين يحملون راية الاسلام عالية خفاقة
فالمرأة هي التي تخرج الرجال وتصنعهم وهي ام واخت وبنت الرجال
الاترى معي الى اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اين كانوا انهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحروب
وقد لايعودون الاشهر فمن خرّج اولادهم الرجال امثال ابن عمر وابن عباس
و حبيب ابن زيد وابي حنيفة وغيرهم الكثيرالكثير
تماما كما في زماننا فقد يخرج الرجل الى عمله ولايعود الى بيته الا في منتصف الليل
او قد يسافر لاشهر او لسنوات فمن الذي سيخرّج ويربي اولاده
انها المرأة التي اراد الله لها هذه الوظيفة
وكما قال الشاعر
الام مدرسة اذا اعددتها *** اعددت شعبا طيب الاعراق
ثم الاترى معي اخي الكريم ان بصلاح المرأة يصلح المجتمع وان بفسادها يفسد المجتمع
وانظرللحديث السابق ( ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )
وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : "إن الدنيا حلوة خضرة، وإن اللّه مستخلفكم فيها فناظر ماذا تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء )
فانظر معي اخي الكريم الى المكان الذي اراد الله عزوجل للمرأة ان تكون فيه وكيف انصفها وجعلها تقود المجتمع والعالم بأسره وهي في بيتها
نسأل الله ان برزقنا حسن التفهم والدرك
كتبه : ابومحمد
المفضلات