دعوة للتأريخ بتاريخنا الأصيل

[justify]هناك ظاهرة انتشرت في مجتمعاتنا الإسلامية تكاد تمحو معالم تاريخنا الهجري الأصيل ، وهو الذي أشرق تاريخ أمتنا بفجره الوضاء المنير .
وتتمثل تلك الظاهرة في استعمال التاريخ الميلادي وحده ، مع هجرٍ وقلى للتاريخ الهجري !.
حتى إن بعض المثقفين ورجال الفكر وأرباب التأليف والتحقيق ، يؤرخون كتاباتهم ومؤلفاتهم ومنشوراتهم بالتاريخ الميلادي فقط !.
ولو عدنا إلى الحقيقة لوجدنا أن جميع الأحكام الفقهية ترتبط به ، كالبلوغ ومعرفة زمن الحيض ، ومدة الحمل ،وعدة الطلاق و عدة المتوفى عنها زوجها ، والصوم ، والحج ، ومدة الرضاع ، وغير ذلك .
وأول ما استعمل التاريخ الهجري في زمن الخليفة الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه . وسبب ذلك أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر: إنّه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الناس للمشورة، فقال بعضهم: أرّخْ لمبعث النبيّ، صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: لمهاجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: بل نؤرخ لمهاجرة رسول الله، فإن مهاجرته فرق بين الحق والباطل؛ قاله الشعبيّ. وقال ميمون بن مهران: رفع إلى عمر صكّ محلّه شعبان فقال: أيّ شعبان؟ أشعبان الذي هو آتٍ أم شعبان الذي نحن فيه؟ ثمّ قال لأصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ضعوا للناس شيئاً يعرفونه، فقال بعضهم: اكتبوا علي تاريخ الروم فإنهم يؤرخون من عهد ذي القرنين، فقال: هذا يطول، فقال: اكتبوا على تاريخ الفرس، فقيل: إن الفرس كلّما قام ملك طرح تاريخ من كان قبله، فاجتمع رأيهم على أن ينظروا كم أقام رسول الله بالمدينة، فوجدوه عشر سنين، فكتبوا التاريخ من هجرة رسول الله، صلى الله عليه وسلم. (1)


فحري بنا أن نهتم بذلك التاريخ المشرق الأغر لنؤرخ به المقالات والأبحاث والمؤلفات ، ولأنه ماضينا التليد ، وعزنا المجيد ، الحافل بالذكريات الخالدة ، خلود هذا الدين العظيم .
وأن يحفظ أبناؤنا وبناتنا أسماء الشهور وترتيبها ، فكم من شباب وشابات يجهلون ذلك !!.
وختاماً نسأل الله سبحانه خير هذا العام وفتحه ونصره وبركته ، وكل عام وأنتم بخير . [/justify]


الكامل في التاريخ (ج 1) ص ( 3 )

جزيت خيرا

دعوة لاثبات الشخصية الاسلامية

وللتمسك بالثوابت والأسس التي قام عليها الدين


جهد تشكرين عليه

زادك الله

التفاتة طيبة مباركة ربما غفلنا عنها حيث أصبح التعامل في الأغلب بالتاريخ الميلادي فسهل هذا الأمر علينا وهو تاريخ ولادة نبي كريم وهو سيدنا عيسى عليه السلام فحري أن نجمع بين التاريخين الكريمين لأن كثيرا من الدوائر لا تتعامل إلا بالميلادي فما العمل ؟ فالجمع في هكذا أمر من التيسير على المسلمين على ألا نتكل على الميلادي فقط . جزيت خيرا على هذه الغيرة على ثوابت الدين والتاريخ .

وبما أننا في عصر التكنولوجيا فلقد ظهرت برامج عديدة تساعد من يريد أن يلزم نفسه بالتاريخ الهجري فتحول له أي تاريخ يريده من الهجري إلى الميلادي وكذلك العكس ، نسأل الله أن يعيننا على الالتزام بذلك

أشكر الإخوة الكرام الذين مروا على الموضوع وأثروه بتعليقاتهم المفيدة ، فلكم مني خالص الشكر والتقدير .